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客家傀儡戏行业公会:“田公会”
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作者:梁伦勇
年份:2010 文献类型 :会议论文
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描述:闽西客家傀儡戏的历史悠久,其发祥地为上杭县白砂镇。明初,由当地温、赖、李、邱、梁诸姓先民从浙江杭州传来傀儡戏。水竹洋梁姓奉傀儡戏神田公于家堂供奉。此后,上杭傀儡戏逐渐流行于连城、长汀、武平、永定和粤东的大埔、五
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对客家村落民间信仰变迁的考察:以闽南客家村落联胜村为个案
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作者:雷威
年份:2012 文献类型 :会议论文
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描述:汉民族的宗教文化是汉民族数千年文明的重要组成部分,其历史源远流长,内容丰富多样。宗法制度的长期统治和儒家思想的长期主导,对汉民族社会造成了深刻的影响,促使其形成了独具特色的民族文化和宗教文化。
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改革开放后客家山区跨国移民管窥
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作者:张开源
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:在经济全球化和中国改革开放的背景下,闽粤赣边客家山区历史上的移民活动重又出现。本文以福建省明溪县沙溪村为典型个案,管窥改革开放后客家地区的跨国移民。
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论科举与传统村落社会——闽西武北客家村落的田野调查研究
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作者:刘大可
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:科举是中国历史上重要的选官制度,它形成于隋唐,大盛于宋,更盛于明清,对传统中国的政治与社会产生了重大而持久的影响。那么,这种传统国家的选官制度对于基层的村落社会产生了什么影响呢?地域偏远、远离政治中心的民间社会对
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深圳龙岗客家围的寻访记录、认知评估和保护利用
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作者:夏青 王耀兴 郭旭东
来源:转型与重构——2011中国城市规划年会 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 龙岗客家围 记录 评估 保护
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描述:通过对龙岗客家围现状在历史、环境、建筑、文化、保护和利用等方面的整体性和特征性的认识,对其进行全面、系统、定量的相对价值差异评估,提出保护和利用的原则、方法、内容及措施,明确了龙岗客家围在深圳城市总体发展和文化遗产保护中的重要地位。
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关于客家大型集合式土楼住宅成因的探讨
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作者:李华东
来源:第十六届中国民居学术会议 年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 土楼住宅 客家土楼 传统民居 建筑类型 自然条件
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描述:作为大型集合式住宅的客家土楼是在中国传统民居中一种特别的建筑类型;它的形成原因并不是单纯的防御需要,而是包括历史、经济、文化、自然条件等在内的多种因素综合作用的结果.本文从客家族的文化背景、社会条件、自然条件、经济因素等角度探讨大型集合式土楼住宅的成因,着重对圆形土楼进行了分析.
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蒋经国“赣南新政”与赣南客家宗族社会关系简论
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作者:刘影
年份:2009 文献类型 :会议论文
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描述:导言"南抚百越,北望中州"据五岭之要会,扼赣闽粤湘之要冲的赣南,"地大山深,疆隅(域)绣错"(清同治《赣州府志》)。东以武夷山脉为障,南凭巍峨的大庾岭和九连山,北临低矮的雩山,形成一个周高中低,相对封闭的地理单元,故在中国历史上,不易为外界风气所影
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族群的认同与互动——广东省揭东县一个“半山客”村落的个案调查
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作者:吴榕青 吴洁卿
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:粤东地区分布着福佬与客家两大族群,即使以潮州地区为限,情形也一样。旧时潮州府下辖9个县(今大埔、丰顺两县已归属梅州市),除大埔为纯客家区,澄海纯潮语区外,其他7个县都同时存在潮、客两种方言。这就是旧时潮州俗语大埔无福,澄海无客反映的历史背景。时至今天,潮语区与客
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客家教育带给畲族教育的启示
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作者:兰俏梅
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:畲族与客家在历史上同以赣闽粤边的广袤山区为基本住地,两族毗邻而居,长期互动,相互关系最为密切。明清以后,畲族大部分迁移至闽东、浙南及赣、皖等省,但两族仍居住在山区,以山林农耕为主要经济形态,相似之处很多。但客
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现代园林中的城市文化建设:以广东省梅州市南堤带状公园设计为例
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作者:邓武功 贾建中 韩炳越
来源:中国风景园林学会第四次全国会员代表大会 年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 风景园林 客家文化 城市文化建设 公园设计
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描述:现代城市存在着文化传统薄弱、特色缺失、环境恶化等问题,园林作为城市文化的重要载体,解决这些问题应是现代园林不可推脱的责任。梅州市南堤带状公园设计密切关注城市需要,从继承和发扬城市历史文化角度出发,将梅州客家文化融入整个公园的设计之中,形成地方特色园林景观和现代园林文化,促进城市文化建设。