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畲族与客家早期关系史述略
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作者:谢重光
来源:中华文化与地域文化研究——福建省炎黄文化研究会20年论文选集[第三卷] 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:群,也已在两宋之际形成。畲族与客家两大族群形成和活动于大致相同的地域,彼此间存在密切的互动关系。
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蒋经国“赣南新政”与赣南客家宗族社会关系简论
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作者:刘影
年份:2009 文献类型 :会议论文
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描述:导言"南抚百越,北望中州"据五岭之要会,扼赣闽粤湘之要冲的赣南,"地大山深,疆隅(域)绣错"(清同治《赣州府志》)。东以武夷山脉为障,南凭巍峨的大庾岭和九连山,北临低矮的雩山,形成一个周高中低,相对封闭的地理单元,故在中国历史上,不易为外界风气所影
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族群互动视野下清初东山客家社会的文献与田野考察
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作者:苏东来
来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:北直径40公里,东西约25公里;"东山"之名最早出现于清初广东客家移民大
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长汀客家社区的民间信仰及其特点
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作者:张鸿祥
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:长汀县位于福建省西部,与江西省瑞金县交界,全县面积3099平方公里,人口50万。长汀县是福建省客家人聚居最具代表性的县之一,因为长汀县城是古代汀州府府治所在,因而长汀被称为八闽客家首府。在漫长的历史长河中,长汀客家人在复杂的社会活动中衍生了许多的民间信仰,本文主要介绍长汀客家社区的民间信仰及其特点。
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历史记忆与族群认同:以开封犹太人后裔为例
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作者:郜冬萍
来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:,从事缅甸北部卡钦人研究的英国人类学家李区对上述族群判断特征提出质疑,指出:社会人群的界定与分类
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台湾客家文学中的“移垦社会”生存形态与中原文化根基:解读台
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作者:樊洛平
来源:第二届世界华文文学论坛 年份:2007 文献类型 :会议论文
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描述:台湾客家文学中的“移垦社会”生存形态与中原文化根基:解读台
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族群认同与族群符号——赣闽粤台客家族群的田野调查研究
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作者:刘大可
来源:第七次全国民族理论研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:族群符号进行实证研究。尤其着力于赣闽粤台客家族群类型、族群关系,及族群认同的内容与表现形式的梳理和分析,展现出中国东南社会族群关系的复杂性和族群认同的多样性,力图进一步丰富和发展人类学关于族群关系与族群认同的学说与理论。全文分为四部分:
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客家与政治
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作者:吴福文
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:因而引起。把握和领会这一特点,对于认识客家问题和客家学的表现不无裨益,同时也有利于增进对各地及有关部门借助客家事象开展有关活动的理解。
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客家妇女:历史人类学视野:以粤东客家地区为重点分析
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作者:房学嘉
来源:“文化多样性与当代世界”国际学术研讨会 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:论式多,个案分析少。论题比较集中在两个方面,一是泛论客家妇女的美德,赞之曰"勤劳"、"勇敢",或叹之曰:天下妇女最辛苦者,莫过于客家妇女为最!二是泛论客家妇女奴仆的地位,如何受到社会的压迫与歧视,在社会中的
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农村计划生育政策运作过程中的“实践逻辑”:以广西陆川县沙坡
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作者:吴柳芬
来源:中国人类学民族学2011年年会 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 农村计划生育 制度 客家文化 实践逻辑
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描述:制度、规则从颁布到真正对农村社会发生作用,过程中存在着制度与传统文化之间的冲突,而农村 基层政权为应对这一冲突则形成了特定的实践逻辑,正是这些因素影响了制度、规则的运行效果。