检索结果相关分组
- 从中国传统哲学观和生态适应性看佗城客家民居
- 作者：陈淑菲 来源：第六届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份：2005 文献类型 ：会议论文
- 描述：间和生态环境。
- 多民族国家的人类学：一门现代学科的中国选择
- 作者：徐新建 来源：第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：的构成予以深入阐释,则还需要借助于多民族国家的人类学。
- 《水浒传》语汇与武平方言对照例释
- 作者：林富保 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：在客家方言的研究中,不少学者指出:研究客家方言的形成,除了与古代汉语作比较,还要重视近代汉语与客家方言的关系。近年来,笔者在专家们的启示下,领悟到《水浒传》中有许多词汇同武平客家方言相似。
- 广东传统客家民居与现代民居的文化意识
- 作者：黄丽珠 来源：中国民居第七届学术会议 年份：1996 文献类型 ：会议论文
- 描述：传统客家民居的空间结构是客家文化的体现 (一)空间环境剖析广东客家人的祖先是古代中原一带的汉族后裔,由于灾荒、战乱或其他种种原因迁到广东的东部和北部。解放前,传统的客家民居在粤东粤北一带农村乃至山城镇中相当普遍。客家先民背井离乡、长途跋涉、艰苦
- 客家人与云南
- 作者：叶少玲 来源：云南客家文化研究会 年份：2007 文献类型 ：会议论文
- 描述：凡是有太阳的地方。就有我们客家人。这是客家人引以自豪的一格言。客家人走遍世界,云南也不例外,古代自宋元朝代起就留下了客家人的足迹。根据调查,客家人来云南定居,大致有如下几种原因:(1)移民;(2)从军;(3)赴任官员;(4)
- 畲、客“郎名”探微
- 作者：董建辉 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：郎名是古代畲族、瑶族和客家人中常见的一种命名形式,并经常被作为畲、瑶、汉之间文化上相互融合的证据之一。但是,关于郎名习俗究竟源自何族,它又是如何演变的,学术界并没有比较一致的看法。笔者拟根据手头所掌握的材料,谈点自己的初步想法,敬请方家指正。
- 长汀客家社区的民间信仰及其特点
- 作者：张鸿祥 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：长汀县位于福建省西部,与江西省瑞金县交界,全县面积3099平方公里,人口50万。长汀县是福建省客家人聚居最具代表性的县之一,因为长汀县城是古代汀州府府治所在,因而长汀被称为八闽客家首府。在漫长的历史长河中,长汀客家人在复杂的社会活动中衍生了许多的民间信仰,本文主要介绍长汀客家社区的民间信仰及其特点。
- 论科举与传统村落社会——闽西武北客家村落的田野调查研究
- 作者：刘大可 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：科举是中国历史上重要的选官制度,它形成于隋唐,大盛于宋,更盛于明清,对传统中国的政治与社会产生了重大而持久的影响。那么,这种传统国家的选官制度对于基层的村落社会产生了什么影响呢?地域偏远、远离政治中心的民间社会对
- 客家移民与地方文化的建构——以“开善”宗族社会为例
- 作者：杨彦杰 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：移民是客家研究的主题,同时也是中国历史研究的一个重要方面。研究者对此作了许多工作,对中国历史上的人口迁徙以及各个民系的形成等问题都发表了不少论著。然而,如果我们把目光转向地方社会,就会发现以往我们所熟悉的移民史料——族谱(文本资料)和传说故事(口述资料),其实都是
- 传统与变迁:赣南客家家法族规的地域性分析
- 作者：谢庐明 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：宗族及其相关问题向来是学术界研究中国社会的一个重要切入点,综观二十世纪的研究,已取得了丰硕的成果。其中家法族规也已受到不少学者的关注,但家法族规的地域性研究仍较薄弱。从地域性的角度研究家法族规,将有助于认识和把握中国传统文化的特质,且有助于在当代乡土法治建设的进