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河坝个歌-利玉芳诗作之客家书写研究
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作者:陈丽珠
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 利玉芳 客家意识 本土认同 女性形象
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描述:為隱微、激昂和清明三個階段,呈現流動之風格。
1986年出版第一本詩集《活的滋味》,在威權統治下,其客家意識萌發,將原鄉記憶書寫及對母語的憑弔,藉由同為「他者」的女性經驗書寫,悄悄發出「隱藏的聲音」。1996年第二本詩集《向日葵》出版、受到解嚴之後種種社會運動之影響,其作品的關懷「主體」從女性擴大到族群、環境生態和台灣國際地位等社會現象,客家意識亦轉趨濃烈,開始以母語創作,紀錄大陸尋根之旅的所見所思。2000年第三本詩集《淡飲洛神花茶的滋味》出版,其客家認同明顯在地化,嘗試以客語歌謠書寫記憶中的童年、家鄉和風俗文化,充滿懷舊之情。2010年第四本詩集《夢會轉彎》出版,面對多元化社會的「主體」紛擾,以包容、豁達的心境書寫生活中的人事物,風格溫馨,透露超越現實的「主體合一」之期待。
本文經由分析利玉芳的客家意識在創作歷程中的發展脈絡,進一步探討其客家書寫策略所認同的內涵是什麼?客家身分與詩中的女性形象從「激進」轉趨「保守」之關係如何?
最後,藉由利玉芳在女性經驗和客家意識之間擺盪的書寫,以不同的語言抒發她對現實生活的關懷,以及當代政治、社會事件的批判,說明作者對改變女性、客家族群和台灣的邊緣位置的期待,以及身為台灣本土客家女詩人,從事創作,不僅具有為傳統女性開創出一種新的生活選擇方式之意義,亦確立其客家身分之認同與定位。
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丘逢甲诗“沧海”意象研究
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作者:任聪颖
年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 丘逢甲 台湾 意象 沧海 《岭云海日楼诗钞》
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描述:感的研究者尚少。台湾辅英科技大学丁旭辉先生撰文从丘逢甲诗作中“沧海”意象入手探索丘逢甲内渡后的心境,虽在丘诗意象研究领域颇有开辟之功,但得出的结论却不尽正确。他提出丘诗“沧海”意象主要是指代台湾
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黄遵宪文学地位的形成与奠定(1899-1949)
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作者:李玲
年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 黄遵宪 文学地位 《人境庐诗草》 《五十年来中国之文学》 《饮冰室诗话》
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描述:宪的诗作和政治事功予以佳评,黄遵宪誉满天下。虽然各家诗话都没有象《饮冰室诗话》那样视黄遵宪为第一流的诗人,但都赞赏他的域外诗和抚时感事诗,公认人境庐诗的开新价值和黄遵宪“每饭不忘君国”的可贵精神。在
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梅州传统民居现状与保护研究
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作者:李婷婷
年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 客家民居 现状调查 民居保护
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描述:建筑形体演变与成熟的过程中防灾起到重要作用,这种适合当地气候与地理环境的...
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出场与退场
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作者:黎明
年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 近现代广东文学 现代性 地域阐释 以旧含新 深沉的忧郁 必理自然主义
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描述:、深沉的忧郁、心理自然主义等,这些现代性品质因为有着本土文化和本土文学传统的影响,与出场退场事件的文化联系显得丰富而复杂,可以从负载政治内容、取法象征主义、新派通俗言情三类作品加以考察,并从广府民系
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利益与意义
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作者:钟文烘
年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 族群 认同 意义 利益 结构与能动性
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描述:葬、各类祭祀等仪式活动,并访谈村民,了解他们日常生活的细节,他们对各种活动的感受,即听取他们对自己行动的解释。同时,作者也参阅了地方志和族谱等,以求对地方史与社区文化有整体把握。在此基础上,笔者运用
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唱歌与敬神
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作者:徐霄鹰
年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 妇女生活 民间信仰 客家山歌 客家妇女
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描述:本文是对广东梅州杜里镇活跃在客家山歌和民间信仰两个领域的客家妇女进行的田野调查的质的研究报告。本文结合了文化主位和文化客位的双重角度,深入全面地描述了客家妇女在这两个领域中的身份、组织、活动、人际关系以及她们的观念和行为解释,梳理了山歌和民间信仰传统在当地的变迁和发展。在... >> 详细
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潮州筝与客家筝刍议
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作者:雷欢
年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 潮州筝 客家筝 古筝流派 比较研究
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描述:的比较研究。文章共分四个部分: 第一部分:绪论部分。主要包括论文的选题缘由、以及国内外关于本课题研究的现状。 第二部分:潮州筝与客家筝之溯源。主要从历史的角度探究潮州音乐与潮州筝,以及客家音乐与客家
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民间的狂欢与社会控制——福建明溪县莘七娘信抑研究
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作者:陈金平
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 莘七娘信仰 宗教仪式 宫庙管理 客家文化
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描述:三章通过对莘七娘信仰有关的仪式、活动的描述与分析,认为明溪莘七娘信仰中的各种宗教活动无不具有象征性与表演性,“祭神”活动在娱神的同时,又是一种人的自娱。第四章结合田野调查,阐述莘七娘信仰中所蕴含
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绿珠传说与民众的信仰生活
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作者:蒋敏
年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 传说 信仰生活 绿珠
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描述:用。最后,民间传说有助于我们理解乡土文化和继承优秀的道德品质。我们可以从地方风物传说中激发自己对故土的热爱之情,从人物传说中学到可贵的品质。传说的这些价值让我们不能忽视它的存在与研究。2006年11