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- 珠江咸水歌形态初探
- 作者：胡雯婷 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 珠江流域 咸水歌 形态 传承和保护
- 描述：度取决于水上先民生活的地理环境。疍民被称为“水上吉普赛人”，终日浪迹江河，与风浪搏斗；他们的生活、爱情、工作都在水上进行；他们被划分为社会最底层，受到严苛的法律的限制，生活得异常艰苦；因而需要通过歌谣去抒发他们的心声，表达内心的情感。 第二章，咸水歌的文化内涵。疍民以歌寄寓生活，以歌抒发情怀，因而咸水歌的题材覆盖面广，天文、地理、社会政治、经济、感情生活等，都能成为疍家歌谣的内容。建国后，咸水歌更有了歌颂党、歌颂生产生活的内容。而根据演唱区域和调式调性，珠江流域的咸水歌主要分为姑妹腔、担伞调、高堂歌、叹歌（叹家姐）等。 第三章，咸水歌的艺术形态。咸水歌一般是由上句和下句组成，也就是单乐段体（二段体）。调式一般是五声调式，特别以徵调式为主。唱词多数是歌手以民间口头语、通过口传心授的方式传唱下来。咸水歌常用“起兴”、“比喻”、“直叙”、“夸张”、“对比”、“重复”等艺术手法来抒情叙事，表现人物思想感情，加深形象思维。另外，由于地域、所承载的民俗文化内涵、调式等等差异，咸水歌与客家山歌、意大利民歌之间有较大区别。 第四章，咸水歌的表演形式。咸水歌多用“称谓”来作为开头和结尾，富有人情味；而其节奏随着疍家心情的起伏而变化。疍民演唱咸水歌时喜欢即兴创作，同时各地的曲调基本一致。 第五章，咸水歌的传承和保护。随着疍民们上岸，社会生产和生活方式的改变，普通话的推广以及流行音乐和外来文化的冲击，咸水歌赖以生存的文化生态受到了极大的破坏，几乎走到了边缘。如何保护咸水歌呢？笔者认为，可以通过咸水歌与旅游产业的互动，若然它们有机结合，可以相得益彰。 咸水歌是疍家民俗最好的传承载体，是我们了解、研究疍家文化的重要窗口。它源自生活、贴近生活，适应的场合广；它可以即兴创作，音调婉转动听，歌词通俗易懂。一曲咸水歌唱尽珠江情。因而，保护咸水歌，对于传承民俗文化血脉和保护地方传统文化，具有重大、深远的意义。
- 客家流行音乐的创作与实践：解析金曲奖入围客语专辑
- 作者：刘兴伟 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 日常生活 金曲奖 客家 流行音乐 实践
- 描述：動，在面對制度框架時，尋求抗衡及協商的機會。二、創作者在創作時對日常生活元素之運用反映出看似細瑣、零碎之物所具有之潛能，一些熟稔的、隨機取得的媒材亦可作為建構認同與抗拒支配的工具。在遊戲式的創作風格中
- 吳錦發成長文學創作脈絡研究---追尋台灣新少年英雄的文學論述
- 作者：鄭昭明 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 吳錦發 青少年文學 教育小說 成長小說
- 描述：雄冒險象徵；就神話學上冒險的心靈意義，來談論吳錦發小說文本中的主人公的心靈發展狀況。另外就青少年成長過程所牽涉到的心理學問題，以心理分析學派代表人物弗洛伊德的性學理論，與榮格集體無意識的「個性化理論」，來談論少年人格形成的過程；少年冒險性的危機衝突部分，則以艾瑞克森的「自我同一性」危機理論來分析。如此擴充成長小說的理論內涵，再以此理論內涵來分析文本(text)。另一線路徑則以吳錦發的文學創作脈絡來研究，主要是以他的成長小說《青春三部曲》為中心擴展。吳錦發被認為擁有一具不安的靈魂，這具靈魂讓他不斷地在各領域往來征伐，有時溫柔多情，有時叱咤狂飆，而這樣的靈魂表現的起點是文學，由文學作為開端的熱情繼而涉足於電影、鄉土、族群、環保、政治、文化，但他一再強調他的最愛還是文學，所以他終究會回到文學，而即使他所涉足的各個領域，他也都以接近於文學的文字，來試圖呈現。在閱讀吳錦發的整體文學中，發現他的寫作具有一種文學洄游的現象，其現象是以青春期的活力為中心。他的寫作歷程很早，接觸的層面也很廣，在他的文學作品中，見到了台灣各層面的生活，各族群的人民，從客家的原鄉出發，到高中時期閩南及外省同學的衝擊，大學時原住民的部落經驗，拍電影的人事經歷，記者生活的社會現實問題的發掘，與回到土地自然的情感，甚至於希望從政治上去解決他內心的情感問題。本論文試圖探求這樣一具靈魂的背後，他的形成，以及他的想像，用吳錦發過去的文字軌跡，來追尋他的文學成長背後的族群想像與回到土地文化的生命軌跡，融入成長小說的延伸理論來分析他的小說文本。論文後半以吳錦發花了十年，有計畫寫作的《青春三部曲》作為成長文學創作的中心主題，試著來呼應台灣成長文學中的少年英雄主題作為一個思考的方向，成長文學不僅賦予青少年文學成為一種類型的存在，也對於兒童與中年的文學生命給予完整性與明確性，最後試圖從這樣的包容循環中去追尋一個「台灣新少年英雄文學論述」的輪廓。
- 国家、社会与媒体政策—台湾公共广电集团化政策过程之研究
- 作者：黄如妤 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 公共化 公共广电集团 民间社会 国家自主性 传播政策
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描述：何得以落實是值得研究者探討的問題。
從政策研究的國家理論與傳播政治經濟學的理論基礎，本研究以公共廣電集團政策為例，透過次級資料分析與深度訪談法探討三個主要研究問題：即公共化政策提出的背景、政策過程的各個行動者如何互動促成公共廣電集團的誕生、以及政策過程中的國家與社會的關係。
本研究發現，公共化政策提出有政治環境上與媒體環境上的原因。首先，政治力未隨著政治自由化與民主化退出媒體，而整個傳媒環境在自由化後，在政府放任的媒體政策下導致惡質的商業競爭。以傳播學術界為主的媒體改革人士有鑑於此，認為有必要平衡當前的媒體環境，隨後透過替政治人物撰寫傳播政策白皮書提出台視華視公共化，試圖屆時從政策層面落實媒體改革。
國家在政策過程中的自主性受限於來自民間社會集結力量，使其無法完全依照本身的偏好制定符合自己利益的政策，但同時也導致了行政部門的公共化政策一直模糊不清。因社運團體積極介入政策過程，阻擋了台灣媒體環境進一步私有化與政商結合的可能性，公共廣電集團的形成除了具有媒體改革的意義，同時也代表台灣傳播媒體環境邁向新的里程碑。不過社運團體在此政策研究的個案中雖有著關鍵性的角色，但研究也發現，促成其他相關的政策行動者與社運團體結合、共同促成公共廣電集團最關鍵的因素仍是基於自身利益考量。本研究認為未來仍需知識份子引導群眾發揮批判能力與自覺，透過彼此多元對話、形成更大的批判力，進一步從事改革。而國家應維持政策透明性，擴大公民參與的管道，並且做為積極主動的管理者。
- 台湾卓兰饶平客语音韵研究
- 作者：彭美慈 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 卓兰 饶平 客语 音韵 山摄
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描述：歸陰平」、「次濁入聲分陰入、陽入」、「次濁去歸陰去」都是客語內部的共同表現。少數親屬稱謂、地名、動物名稱則有較特殊的聲調表現。
第四章主要以十六攝為架構，依次探討該攝內的韻母表現，並對韻母的相對
- 新竹内山地区民间信仰的空间差异
- 作者：郭功臣 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 三山国王 内山 三官大帝 宗教网络 中心四方 终极关怀
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描述：空間差異。
三官大帝神祇的發展脈絡遠可溯及漢代，古人對於自然萬物之崇信，認為天、地、水為構成世界的主要三元素，隨著時代的推衍、轉變，形塑出三元佳節，並成為全國性神祇，甚至內化之家神系統當中
- 台湾地区客家童谣之研究
- 作者：陈淑惠 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家 童谣
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描述：及客家童謠之語言特色，其次從物質文化來討論客家童謠，包括食、衣、住、行及謀生方式，然後探討客家童謠所呈現的精神文化，包括民俗、歲時禮俗、宗教信仰及客家精神。
第七章客家童謠與客家棚頭戲。首先介
- 台湾古典文学系谱的多元考掘与脉络重构
- 作者：顾敏耀 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 文学媒介 女性文学 台湾文学史 台湾史 客家文学
- 描述：數位資料庫實際進行多方面的運用與考察，認為其中蘊涵了多方面開展的研究潛力，具有高度運用價值。此外，也帶入地方卅區域的研究視角，探討南投縣在清領時期的文學發展其中頗多膾炙人口之作，足以藻飾山川，潤色鴻業。客籍的經學家兼詩文作家吳子光不止在學術上極有建樹，其散文也論理清晰，見解獨到，不僅能夠將敘事、寫景與抒情熔為一爐，也充分展露他對台灣山水的熱愛。李炳南是台灣戰後一位影響極為深遠的佛教居士，其實也是一位卓然有成的古典詩人，本文認為其作品包括了流離經驗與思鄉書寫、時代環境的反映與評論、台灣風土人物的歌詠、安貧樂道的生活描寫等，具有真誠的情感以及開闊的胸懷。另外，針對台灣戰後女性古典詩人進行重新考掘，讓許多曾經被注意卅尚未被注意的眾多女詩人重新浮出地表。還有，本論文也深入爬梳戰後的古典詩作媒介特點、詩人身份背景以及詩作內容之間互相影響的千絲萬縷、錯綜複雜的關係，發生其中具有二律背反的辯證法則。透過《正氣月刊》第二卷第二期的重新爬梳，本文找到百餘首至今仍未被討論的關於二二八事變的詩作，其中以支持官方立場者佔其大宗，族群身份也對書寫角度也有所影響。最後則探討目前所見的八種台灣綜合古典詩選，呈現沈光文等一再被選入的詩人，以及丘逢甲〈離台詩〉等膾炙人口的詩作。總而言之，本論文透過特定研究方法的實踐、新資料的運用、區域卅地方視野的帶入、特殊身份作家的考察、文學載體的探討、特殊歷史事件的分析以及文學選本的整理，以多元考掘方式對於前行研究者的台灣文學史論述體系進行罅隙的填補，召喚重層卅立體卅複調的文學記憶，重新建構台灣古典文學發展的歷史軌跡與脈絡。