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客家南宋源流说
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作者:吴松弟
期号:第1-2期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 中国 南宋 移民 家谱
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描述:客家南宋源流说
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客家古镇洛带及旧时会馆
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作者:陈石都
期号:第6期
来源:巴蜀史志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 洛带古镇 会馆 客家 成都人 城市
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描述:来成都,如果城市里面逛腻了,想去周边走走,只有一天半天的时间,可以考虑洛带古镇。洛带是距离成都最近的一个古镇了。几十分钟的车程,也是成都人周末休闲的好去处。
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刘渊然与赣南客家道教
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作者:周建华
期号:第1期
来源:中国道教 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 道教 客家 赣南 老庄思想 传播 地域 刘渊然
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描述:一、道教在赣南客家地域的发生和传播 道教早在西晋时就已传入赣南。赣南客家祖先来自于中原。晋代“衣冠南渡”后,道教也被带到了赣南客家地域。客家原属楚地,受老庄思想的浸润濡染较深,加之东越后裔亦本信巫卜,因而两相契合,道教很快便在客地传播开来。
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中国客家学专业委员会成立简况
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作者:暂无
期号:第2期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 专业委员会 客家 中国 学科建设 民族学 人类学
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描述:2012年12月7日,我国首个全国性客家学研究团体——中国人类学民族学研究会客家学专业委员会在我校揭牌成立,这标志着客家学研究进入了新的阶段,对促进客家学研究和学科建设将产生深远影响.
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江西客家曾氏探源
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作者:万芳珍
期号:第1期
来源:南昌大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 江西 土著 曾氏 迁衍 交界地 客家
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描述:曾氏向客家曾氏的衍化过程 ,可透见江西移民对交界地的开发 ,交界地移民对江西内地的再开发其功甚伟
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福佬地区客家的戏剧传承
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作者:田仲一成 刘丽川 张静
期号:第1期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 福佬地区 客家 戏剧传承 “福佬客” 神诞戏剧 祭祀仪式 镇魂戏剧
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描述:海陆丰福佬人从他们的故地莆田经过闽南进入粤东的途中,要穿越闽粤境内的丘陵地区,因此,他们与居住在该区的客家人(福建籍或潮州籍的客家人,即所谓的“福佬客”)就发生了很多的接触。另外,在海陆丰落脚的客家人也很多。再有,两县的北部、西部相邻的紫金县、惠阳县(归善县)等也都是客家人的居住区域,所以福佬人如
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从圆土楼门饰之“堂皇”而观其艺术审美
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作者:熊青珍
期号:第2期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 民居 门楼 装饰 审美
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描述:门在传统建筑中有着重要的地位,具有实用的功能和精神的寄托。客家民居——圆土楼对门楼的着力装饰从门楼的命名追求吉祥如意的意蕴美到门楼的造型注重圆中有方、方中有圆的对立、统一的整体美等多方面反映了客家人对美的艺术追求,体现着其独特的艺术审美。
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潮客关系简论——以潮汕地区为例
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作者:黄挺
期号:第1期
来源:韩山师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 潮州 族群 边缘区域 文化混融
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描述:该文讨论了客家学和潮州学、客家族群和潮州族群之间的区别和联系, 重点以潮汕地区的例子, 从民间信仰、饮食习俗、建筑文化等方面, 探讨两个族群文化混融的现象。指出, 作为族群认同标志的文化特质, 在族群分立的边缘区域, 并非清晰易辨, 反而是混融不清的。
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东邑西聚 洛带迤逦:洛带古镇建筑景观概述
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作者:刘清清
期号:第1期
来源:艺术探索 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 洛带古镇 客家 移民 会馆建筑 一街七巷
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描述:洛带镇位于成都东山龙泉驿区,是四川客家群体聚居地之一。古镇具有深厚的客家移民文化背景;拥有广东会馆、江西会馆、湖广会馆、川北会馆四大会馆;街巷布局采取"一街七巷"的格局,具有很强的防御功能。
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初冬和煦客博添新:记中国客家博物馆分馆客家匾额馆开馆
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作者:郭子
期号:第1期
来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 博物馆 客家 匾额 分馆 中国 2010年 观众
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描述:初冬的梅州阳光和煦,中国客家博物馆再传佳讯。该馆分馆客家匾额馆于2010年11月17日正式面向观众开放。