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客家哭嫁音乐探究
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作者:龚悦晗
期号:第18期
来源:华商 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家哭嫁 女性地位 音乐特征
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描述:客家人来源于中原汉民族,客家人的乐生迈进、勇敢豁达。客家女哭嫁俗流传久远。由于封建礼教对人的束缚,女子在家庭中地位低微,婚姻不能自主,于是在出嫁前控诉不合理的婚姻制度,表达追求自由婚姻的意愿。作者经采集、整理,把客家女哭嫁的音乐编写成曲谱,初探客家哭嫁的音乐特征。
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孟戏
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作者:吴若峰
期号:第5期
来源:中国民族博览 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 海盐腔 演员们 孟姜 客家族群 弋阳腔 长城 手抄本 广昌 剧本 汤显祖
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描述:一出家喻户晓的孟姜女哭长城,在同一乡村的二姓客家族群中,作为家族祭祀戏,承袭传唱500余年,分化成两出悲喜剧,一个是传奇戏《长城记》,另一个是《孟姜女送寒衣》。遗失多年的古南戏剧本,几近绝迹的四大声腔之首的“海盐腔”,尽留存在了咿呀戏语中,偏居一隅的小乡村成了国内文化界的关注对象.
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做客
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作者:练建安
期号:第3期
来源:福建文学 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:使人想到亲密的、无拘无束的、自由活泼的娱乐,似乎还有些寻欢作乐风流快活的意味。这个土字,总使一些人往风化方面想。“两男”可以理解为中间“一女”的安全屏障;“一女”也可以理解为被“两男”争夺的对象,让
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大埔茶阳传统丧葬习俗调查
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作者:谢立言
期号:第1期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 丧葬习俗 传统 祖父母 茶 逝世
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描述:当父母或祖父母弥留之际,要把他(她)移于厅堂,男左、女右,地板用竹笪垫底,上面挂纱帐,垫好枕头,头向内,脚向外。古礼逝世者男在厅堂,称曰正寝。女在卧室,称内寝。父母称高堂,父母将逝前皆移于厅堂,以待其终,不分男女。但报孝书时(讣音)则写正寝和内寝。[第一段]
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“美丽女王”罗丽芬
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作者:杨秀红
期号:第7期
来源:名人传记(财富人物) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 美容 近二十年 台湾 马来西亚 装配线 新加坡 高效率 女企业家 胎记 创业
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描述:和她的集团发展出一套近似工厂"装配线"的高效率加盟模式。如今如今的她,已是时尚商人圈中美貌、财富、慈善的代名词,是单身并身家过亿的总裁,像雷诺阿笔下的英国淑女,举手投足间都流露出让你可亲可近的高贵与优雅……她就她就是罗丽芬,一位来自台湾苗栗的客家女子,一位创造着美丽奇迹的"美丽女王"。
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梅州市城区行道树的结构特征
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作者:刘德良
期号:第5期
来源:林业科学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 行道树 结构特征 多样性指数 重要值 梅州市
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描述:椰子,次优势种为海南榄仁、阿珍榄仁、阴香,它们是梅州城市街道绿化的好树种。基于南亚热带植物区系的特点,提出了梅州城区行道树的骨干树种、一般树种、试用树种名单,共计50种。
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俄罗斯考古见闻
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作者:张良仁
期号:第6期
来源:中国文化遗产 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 西伯利亚 原始印欧人 乌拉尔 雅利安人 考古学家 陶器文化 公元前 印度 俄罗斯 美国学者
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描述:学考古的好处之一就是可以开眼界。乌拉尔山脉以东的阿卡依木(Arkaim)就是一处让人兴奋的青铜时代城堡。遗址发现于1987年,此后经过大规模的发掘,揭露了一半。城堡保仔完好, 大体呈圆形,由内而外为方形广场,内城圈和外城圈。结构有点像我国福建客家人的承启楼,只
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个性的打造与追求——论《夜如年》的人物描写艺术
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作者:刘家思 黄星
期号:第1期
来源:萍乡高等专科学校学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 人物个性 温燕霞 长篇小说 人物形象 《夜如年》 人物描写艺术
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描述:《夜如年》是中国作协会员温燕霞的长篇,描写封建男权压抑与摧残下旧中国女性的悲惨境遇与悲剧命运。在创作中,作者始终以人物为中心,致力于塑造人物独特的个性。在作者笔下,豆苗、五娘、铁板嫂、阿芸婆等一群客家女性形象无不栩栩如生,血肉丰满。她们那
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浅述太阳能在中庭建筑中的应用
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作者:金苗苗
期号:第5期
来源:太阳能 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中庭建筑 太阳能 应用 徽州民居 北京四合院 气候类型 客家土楼 云南丽江
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描述:一中庭建筑的发展我国幅员辽阔,南北跨越热、温、寒不同的气候带,气候类型多种多样。北京四合院、福建客家土楼、新疆"阿以旺"民居、藏南碉楼、云南丽江三坊一照壁、安徽徽州民居等,都是我国中庭建筑的原形。它们共同的特点就是封闭的围护结构、开敞的天井以及院内的植被绿化。
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我的暑期工生活
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作者:暂无
期号:第7期
来源:特区教育·中学生 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:甚至梦到在考场时写不出作文,一下子急醒了。 在一次又一次和阿西躺在海边享受午后的阳光感叹时间的充裕后,我们决定去找一份暑期工。思来想去,我们除了多认识一些字以外别无所长,只能去餐厅端盘子
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