检索结果相关分组
- “民系”和“客家”概念的界定与宋元以来客家迁移
- 作者：葛文清 期号：第1期 来源：龙岩师专学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 汉民族 客家民系 概念的界定 客家研究 东南地区 地理环境 移民 闽海系 文化人类学 社会经济
- 描述：以来的客家迁移基本上属于经济性移民，是客家民系真正意义上的迁移，并据此把宋元以来的客家迁移分为四种类型：一是棚民经济型，二是农矿经济型，三是外向经济型，四是海外拓殖经济型
- 东邑西聚 洛带迤逦：洛带古镇建筑景观概述
- 作者：刘清清 期号：第1期 来源：艺术探索 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 洛带古镇 客家 移民 会馆建筑 一街七巷
- 描述：洛带镇位于成都东山龙泉驿区,是四川客家群体聚居地之一。古镇具有深厚的客家移民文化背景;拥有广东会馆、江西会馆、湖广会馆、川北会馆四大会馆;街巷布局采取"一街七巷"的格局,具有很强的防御功能。
- 客家山歌的音调特征及成因
- 作者：叶惠薇 期号：第5期 来源：艺术探索 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家山歌 音调特征 历史变迁 生存环境 性格特征
- 描述：客家山歌旋律优美,简朴直畅,其音调特征是:中高音区,窄音域,窄音列,羽商音构成的纯四度框架为骨干的四度跳进和邻音级进为特点的旋法。客家山歌音调的形成与客家民系的历史变迁、生存环境及客家人的性格特征密切相关。
- 从钟家大瓦房看入川客家人建宅特色
- 作者：周彦吕 期号：第22期 来源：山西建筑 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家民居 建宅形制 特色
- 描述：以成都柏合镇钟家大瓦房为例,对四川客家人建宅特色进行了分析,分别介绍了钟家大瓦房的建宅背景和建宅形制,着重阐述了四川民居和客家民居两种民居各自的特色,在此基础上对民居保护提出了一些指导性建议。
- 民居五则
- 作者：暂无 期号：第22期 来源：中外文摘 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 民居 客家土楼 北京四合院 平方米 明代 清代 西厢房 石拱桥 垂花门 等时代
- 描述：四合院形式的建筑大约出现在2000多年前。正规的北京四合院,房屋间数为:北房三正两耳共5间,东西厢房各3间,南屋不算大门有4间,若连上大门雕、垂花门则是7间。若按每间11～12平方米计算,全部面积约200平方米。
- 台中东势客家话的起源与形成
- 作者：吴中杰 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家话 中东 起源 大埔县 声调
- 描述：台中东势客家话的归属，以往有过许多争议。董忠司（1987）认为是“中部四县话”，罗肇锦（1990）归入饶平，洪惟仁（1992）则说“声调上是四县类型，而潮州饶平味道甚浓。”直到1997年，台中县大甲河客家协会探访广东大埔县后，即对外声称东势话是大埔话。
- 灵台山客家文化城
- 作者：暂无 期号：第5期 来源：中国老区建设 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家文化 灵台 闽西北 汉白玉 编辑 旅游休闲 沙坪 圆通 连城 翠峰
- 描述：位于长校镇沙坪村,与连城冠豸山相距30多公里。古有"南豸、北夷、灵台心"之美称,山不高却名扬四海。以佛光之灵、神台之圣而著称。山有四寺:圆通寺、醉峰寺、翠峰寺、福源寺,是闽西北最大的寺庙群。寺有三
- 采茶歌
- 作者：暂无 期号：第11期 来源：广播歌选 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 采茶歌 客家山歌 平和县 相结合 商调式 中速 灯笼 开花 漳州 闽西
- 描述：《采茶歌》:这是漳州平和的一首常见客家的6(低音)、1、2、3四声音阶B商调式的歌曲。粤东北、闽西、赣南的客家山歌大都强调羽商二音,都常以纯四度跳进与级进相结合的旋法,而此曲虽具有客家山歌共同的
- 客家山歌音调考源
- 作者：李靖 期号：第13期 来源：音乐时空 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：歌曲调是不同的，就算是同一地区的曲调也会因为演唱歌手不同而有差异， 客家山歌曲调以中高音区、窄音域、窄音列为特征，特点是以羽、商两音构成的纯四度框架为骨干的四度跳进和邻音级进为旋法。
- 龙岩：蛟龙冲山起 腾飞正当时
- 作者：暂无 期号：第8期 来源：福建画报 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：了巨大牺牲、作出了重大贡献。帮助老区加快发展、改善民生，是党和政府的重要职责。今后，我们将继续实施各项扶持政策，推动老区又好又快发展。希望老区人民继续发扬自力更生、艰苦奋斗的精神，把家乡建设好，用自己