检索结果相关分组
- 伤山凉粉快乐赚钱
- 作者：白晓艾 期号：第8期 来源：商界(城乡致富) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 产品概念包装 伤心凉粉 客家文化 品牌战略 经济效益
- 描述：每到周末，成都郊区的洛带古镇广东会馆里都会人山人海，这么多人过来不是为了欣赏这栋古色古香的建筑，而是为了一碗小小的凉粉。不了解的人会奇怪，凉粉在四川一带太普通了，至于专程跑这么远吗？这其实就是产品概念包装的奇迹。[第一段]
- 衰落的山村，暴富的农民
- 作者：施爱东 期号：第5期 来源：中外书摘 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：家户户肩并着肩，左邻右舍墙瓦相连，排屋前有风水鱼塘，后有山林坟场，侧有空旷禾坪，四周芭蕉竹林。
- 何南凤“黄（横）山堂”考
- 作者：王馗 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 地方志文献 宗教生活 口述资料 个人行为 佛教发展 明代中叶 梅州 黄山
- 描述：”对抗的重要力量，当代梅州香花是明中叶以来“乡花僧”与“素僧”合流的结果；何南风的法脉传承来自宗法临济宗的黄山普门禅师；梅州宗教界所称的“横山堂”实为“黄山堂”之误。[第一段]
- 佳锦山村功名茂
- 作者：吴帆子 期号：第1期 来源：羊城今古 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 佳锦山村 中国 广东 历史发展 文化传统
- 描述：在翻阅民国13年(1924年)重修的《花县志》时，发现了一个有趣的现象：一个立村时间不长、人口不多、又地处赤坭丫髻岭山麓的佳锦山村的客家宋姓族群，在清代考取的进士、举人之多，竞居全县各姓之冠。
- 客家山歌器乐化探索
- 作者：刘鸣钟 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家山歌 器乐 移民文化 文艺演出 土地改革 女青年 山歌剧 音乐 对唱 岭南
- 描述：腔编成短小的对唱剧目，逐渐演变成山歌剧、山歌电影。[第一段]
- 广东方言地理分布及其文化景观
- 作者：司徒尚纪 期号：第3-4期 来源：东南文化 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家方言 粤语 闽南语 口约 方言地理 客家话 语言 文化景观 方言岛 增城
- 描述：东现代汉语和少数民族语言是历史上长期以来各种方言相互取代、交融、渗透和影响的产物,同时也是一个由点到面的不断扩散、辐合、叠交的空间过程.其动因在很大程度上取决于古代移民方式,以此奠定了广东方言地理的基础.
- 我的小林（歌词）
- 作者：肖爱梨 期号：第6期 来源：生态文化 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌 文学 文学作品 当代作品
- 描述：青山托日升，绿菌泛千顷。竹婷美少女，松直英俊兵。峰顶刀削成，峦坳笔架形。白云缭绕山水间，梧桐落叶叠黄金。赣江源泉天上来，客家擂茶伴涛声。啊，山林!我的氧吧，我的爱，我的快乐山林。
- 五华花朝戏（县级非物质文化遗产）
- 作者：暂无 期号：第1期 来源：客家文博 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 非物质文化遗产 县级 民间音乐 演变发展 扇子花 演出 舞步 曲谱
- 描述：花朝戏是由道教法事“奉朝”演变发展而成的。并在长期演出过程中，不断从民间音乐中吸取营养丰富音乐曲谱：舞步也得到了长足发展，形成了碎步、风尘步、叠步……同时提炼了独特的扇子花功。