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赣南客家有关“时间”的民俗
作者:钟福民  期号:第1期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南客家  时间  民俗 
描述:有关“时间”的民俗涉及岁时、节气、节会、时日观念等,它们形成一个亚文化系统.赣南客家有着丰富的时间观念和关于“时间”的民俗,并以活态的方式存续在人们的生活、信仰和感情之中.在全球化和现代化进程中,赣南客家人关于“时间”的民俗正在发生深刻的变迁.
客家民俗研究:从日常生活到终极关怀:赣南客家有关“时间”的
作者:钟福民  期号:第1期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南客家  时间  民俗 
描述:有关“时间”的民俗涉及岁时、节气、节会、时日观念等,它们形成一个亚文化系统。赣南客家有着丰富的时间观念和关于“时间”的民俗,并以活态的方式存续在人们的生活、信仰和感情之中。在全球化和现代化进程中,赣南客家人关于“时间”的民俗正在发生深刻的变迁。
客家民俗文物博物馆藏品(2)
作者:陶晓俊  期号:第4期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家地区  博物馆  藏品  文物  民俗  大余县  家族  乾隆 
描述:戴弟元、戴均元、戴心亨、戴衢亨家族合称“一门四进士,叔侄俩宰相”。在清代乾隆至嘉庆年间同朝为官,时人誉为“西江四戴”,其中戴衢亨是乾隆四十三年戊戌科状元。其家族在江西大庚(今大余县)乃至正个客家地区可谓“名门望族”影响甚广。图\文陶晓俊客家民俗文物博物馆藏品(2)@陶晓俊
论赣南的客家民俗旅游
作者:陈晓强  期号:第5期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南客家  民俗旅游 
描述:赣南是客家人形成的重要区域,在这里广泛分布着颇具特色的客家民俗风情,对现代旅游者具有很强的吸引力。本文拟从客家民俗旅游价值、旅游地位分析的基础上,提出客家民俗旅游发展的构想。
客家民俗文化的摄影艺术表现
作者:赖小明 谢宁宁  期号:第5期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 摄影艺术  客家  民俗文化  艺术表现  题材 
描述:民俗摄影是以民俗事象为题材的摄影门类,这给摄影人提供了拍之不尽的民俗题材。分析客家民俗题材的拍摄特点与表现规律,可以诠释客家民俗文化的内涵。系统收集并整理客家民俗摄影的图片文献资料,建立客家民俗文化的影像数据库,对于全面了解客家人文历史、居民生存状态及社会现实情况,有较强的现实意义和价值。
透视赣南旅游品牌塑造中的民俗文化
作者:吴惟  期号:第1期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南  民俗文化  旅游开发  创意品牌 
描述:赣南的民俗文化是赣南地区悠久历史文化的积淀,赣南具备民俗旅游的区位条件;通过对赣南悠久的历史、优越的自然地理环境和独特的客家民俗文化的描述,可挖掘赣南众多的民俗旅游资源,打造精品路线,为塑造赣南旅游文化品牌寻求思路。
客家民俗文化中的生态理念阐微
作者:韦晓娟 张洪春  期号:第1期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民俗  生态理念  客家建筑  客家山歌  客家禁忌 
描述:客家传统民俗文化表达着客家人对自我族群、他者文化和自然环境的特有文化价值实践。在当前构建生态文明语境下,发掘客家民俗文化中关于人与自然的生态理念,对于推动客家地区生态文明建设具有普遍的借鉴意义和重要的理论价值。
南康客家“鲤鱼灯”民俗体育活动探析
作者:吴玉华 陈海琼 张玉菊 刘伟  期号:第6期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南客家  南康鲤鱼灯  民俗体育文化 
描述:南康“鲤鱼灯”是一项极富赣南客家地方特色的原生态民俗体育文化活动.它融音乐舞蹈、灯光造型、剪纸刻字等为一体,包含了客家人的传统习惯、道德风尚、宗教信仰等丰富的文化内涵.具有传承客家民俗体育文化、促进客家民间工艺发展、发扬光大民间表演艺术、营造安定、祥和氛围,促进城乡社会和谐稳定等重要的价值.
家族碑刻中的民俗与观念:以闽西客家地区的调查为重点分析
作者:钟晋兰  期号:第1期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 闽西  碑刻  风俗  家族 
描述:本文通过对闽西平和县九峰镇建祠修坟碑、建校设文会碑与禁碑三类家族碑刻的分析,探讨了其中蕴含的地方民俗与乡民的传统观念.
风水信仰:一个重要的客家民俗文化事象
作者:罗勇  期号:第4期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 风水  民俗文化  客家  民族传统文化  家居生活  天人合一  天人感应  心理结构 
描述:“杨太伯公”的崇信和祭祀,“杨太伯公”就是风水祖师杨筠松。以上现象说明,崇信风水已成为客家人的一种传统积淀,一种普遍的民俗文化事象。和其它的民俗事象一样,它已深深根植于客家民众的心灵之中,且具有很强