检索结果相关分组
- 客家祠堂与客家文化
- 作者：林晓平 期号：第12期 来源：民族研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家祠堂 宗祠 崇祖观念 宗族 客家地区 客家民系的形成 客家文化 祖先神 对联 文化内涵
- 描述：客家祠堂与客家文化林晓平在中国大陆的客家地区，祠堂建筑可谓是星罗棋布；在海外，客家祠堂的数量虽不及大陆，但在部分客家人聚居区，祠堂也随处可见。客家祠堂既是历史的产物，又烙上了时代的印记。一个祠堂犹如一个巨大的符号，其间，蕴含着许多的信息和密码，对客...
- 见山还是山
- 作者：练建安 期号：第6期 来源：散文 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家土楼 客家人 闽西 丘陵山地 圆楼 建筑群 田园牧歌 赣南 军事防御工程 粤东
- 描述：在赣南、闽西、粤东至漳泉一线,随丘陵山地的舒缓起伏,星罗棋布地散落着数万座大大小小圆圆方方的建筑群,其气象万千的形态与蓝天白云、山川地势、层层梯田、青溪竹林和谐完美地融为一体,充满了田园牧歌式的诗情画意。山风吹拂,炊烟又起,阳光灿烂,厚实的土墙四周回荡着
- 论客家传统情歌的婚姻伦理观
- 作者：魏启清 期号：第2期 来源：岭南文史 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家情歌 伦理观 客家传统 婚姻生活 劳动人民 伦理道德观 封建礼教 封建社会 爱情婚姻 爱情生活
- 描述：伦理道德,作为社会意识形态的一个部分,属于上层建筑。它不可避免地打上时代的烙印。客家情歌中凝聚的伦理观,虽然也带有时代的痕迹,但它反映的是劳动人民的伦理思想,与在整个封建社会占统治地位的地主阶级的伦理思想相比,有着迥然不同的内容,在伦理史上写下了新的一页。
- 土楼之王——承启楼——普23-13“福建民居”邮票的主图
- 作者：吴天明 期号：第3期 来源：上海集邮 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家土楼 永定县 承启楼 普23—13“福建民居” 邮票主图 集邮
- 描述：个世纪印年代,美国情报部门根据间谍卫星拍摄到的照片分析得出,中国福建西部山区建有大量的导弹发射井,这让美国人吃惊不小。事后证明这是一场虚惊,卫星照片上类似导弹发射井的建筑原来是永定的土楼。永定土楼由
- 客家围龙屋的延续——"围龙食府"装饰设计
- 作者：吕海雪 期号：第6期 来源：广东建筑装饰 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 装饰设计 围龙屋 客家 标志性建筑 竣工验收 装饰工程 勘察设计 度假村
- 描述：“围龙食府”位于广东省梅州市梅县雁洋镇国家AAAA级旅游区一雁南飞茶田度假村内。是茶田度假村标志性建筑,围龙食府装饰工程于2003年9月10日竣工验收,10月1日开业,2005年7月获广东省勘察设计协会二等奖。
- 客家围屋的生态美学意蕴——以贺州客家围龙屋为例
- 作者：韦祖庆 期号：第2期 来源：贺州学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家人 围屋 生命 天人合一
- 描述：客家围屋作为客家人典型的居所建筑,它蕴含着丰厚的精神内涵,凝聚着以生命为核心的生态美学意蕴,具有良好的审美性.居所选址要讲究地理生态性,结构布局要体现天人合一,房屋功能要表征政治伦理生态,总之立足于生命的有效生存.围屋的生态性对于形成客家人的精神世界发挥了独特的作用.
- 打造品牌咸菜的客家青年
- 作者：邓汉兴 期号：第7期 来源：源流 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 打造品牌 客家 外出打工 建筑工地 农村青年 食品厂 梅州市 关工委 经济困难 培训班
- 描述：从包工头到建筑老板,手下有了60多个工人,赚了30多万元。天有不测之风云,就在邓文桂扬眉吐气欲大干一番事业之际,遭遇车祸轧断了腿,住了一年多医院,花光了全部积蓄。为了生活,他向亲朋借钱,办起了养鸡场。由于缺乏养殖知识和经验,不但赔了本,还负了3万多元的债。
- 赣南:有一种沧桑叫围屋
- 作者：饶金德 期号：第11期 来源：农村·农业·农民(A版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 围屋 客家人 赣南 客家先民 古堡 赣州市 建筑格局 明末清初 建造 闽粤赣
- 描述：一个月黑风高的夜晚,一伙强盗闯进山高皇帝远的村庄,眼看着一场浩劫即将发生。然而,一座神奇的古堡让凶悍的强盗们无计可施,最后不得不退却了。被人们称作围屋古堡的神秘建筑,为什么会散布在中国赣南的广袤山区里?古堡中究竟隐藏着什么玄机,让村民免却了一次次血光之灾？
- 客家围龙屋木雕装饰
- 作者：宁新安 期号：第8期 来源：中华文化画报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 围龙屋 装饰性 客家先民 客家文化 木雕 客家人 重要组成部分 构件 浅浮雕 寓意
- 描述：客家"围龙屋",与北京的"四合院".陕西的"窑洞".广西的"杆栏式"和云南的"一颗印",合称为中国五大民居建筑形式。它分布在粤东北客家居住地区。客家是从中原辗转南迁的汉人.他们相对于原当地居民来讲.先在者为主,后入者为客.故被称之为"客家人"。
- 东山客家的“风水”族规
- 作者：刘蓬春 期号：第1期 来源：四川文物 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 东山客家 风水族规
- 描述：东山客家刘氏宗族在清朝道光、光绪年间订立的三个族规,对族内公共水源的蓄水、管水和用水做出了非常详细的规定,还对妨碍风水的建筑予以拆毁做出了约定,族规本身具有较高的史料价值。作者在社会调查的基础上对族规订立的背景、与族规内容相关的当时农业生产情况和族规所反映的东山客家的风水观进行了分析。