检索结果相关分组
- 客家族谱与社会文化行为控制——以石城温氏族谱为例的法人类学
- 作者：曾晓林 期号：第5期 来源：赣南师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家族谱 法人类学 价值
- 描述：客家族谱中常体现文化认同、制定规约、办学育人、营造朴厚民风等内容。这使客家人在国家意识影响下,遵从地方权力,并以一系列的规约和奖惩办法体现客家文化的价值取向,从而获得法人类学意义上的民间自治。
- 谱牒:无形的"祖宗言"
- 作者：谭元亨 期号：第3期 来源：华南农业大学学报（社会科学版） 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 族谱 祖宗言 历史文化
- 描述：族谱之所以被视"无形的祖宗言",是因为其背后隐含有众多的历史文化信息,不仅可以印证客家民系大迁徙的历史路线,更揭示出这个民系的精神承传.既往关于族谱真伪的争论,每每忽略了其所能揭示出的历史深度、思想内容,以及社会与文化的意义.只有超越这一樊篱,对族谱的研究方能有真正的拓展与突破.
- 谈客家山歌的民系特色
- 作者：杨帆 期号：第4期 来源：鸡西大学学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家山歌 特色
- 描述：本文从五个方面即客家山歌的产生;客家山歌的种类;客家山歌的主题;客家山歌的内容;客家山歌的语言,阐述了纯美、朴素的客家山歌与中原古风一脉相承,并忠实记录了客家人的劳动、生活与理想。
- 传统客家女子教育初探
- 作者：黄茜 期号：第1期 来源：龙岩学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 女子教育 客家 传统教育
- 描述：客家妇女历来以勤劳俭朴闻名于世,她们在教育方面也颇具特色:内容上凸显生活劳动教育,表现了客家女子的"劳作"、"精明"和务实;形式上,独特的山歌戏剧和生活教育折射出客家民系的精神内涵,宗族和家庭教育则是儒家教育的精神的传承。
- 贺州:两岸客家情 携手发展路
- 作者：张俊 黄山 期号：第1期 来源：当代广西 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家文化 贺州市 客家人 桂台 海峡两岸 旅游节 合作发展 旅游合作 示范区 发展论坛
- 描述：2010年12月2日,2010’桂台客属联谊会暨贺州市首届客家文化旅游节(简称"一会一节")在贺州广场隆重开幕。海峡两岸的客家人欢聚贺州,交流客家文化,畅叙骨肉情深,共谋合作发展。"一会一节"精彩丰富的内容,彰显了浓厚的客家文化气息。不
- 客家民间美术资源在美术创作中的应用
- 作者：白晓剑 期号：第12期 来源：美术大观 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 民间美术 客家族群 客家人 美术创作 审美价值观 客家文化 新时期 重要组成部分 美术作品 审美特征
- 描述：客家民间美术是客家传统文化的重要组成部分,同时也是凝聚客家族群集体情感和审美价值观的直观载体。在研究中国传统文化,尤其是民间文化的生成、衍变方面,客家文化和艺术是一项重要内容。
- 客家教育创新精神与河洛文化渊源
- 作者：唐超 期号：第1期 来源：韶关学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 河洛文化 教育创新
- 描述：重视教育,发展教育,充分发挥教育在文化发展中的作用,是河洛文化中的基本传统。客家人从办学形式、教育理念、教育内容、教育模式和教育价值观等方面,对河洛文化的教育传统进行了继承和发展,创造性地建构起独特的教育体系,并形成了鲜明的教育创新精神。
- 台湾戏曲的大陆元素
- 作者：罗铭恩 期号：第1期 来源：南国红豆 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 台湾歌仔戏 传统戏曲 海峡两岸 昆曲 京剧 客家 中国大陆 采茶戏 演出 剧团
- 描述：台湾戏曲的源头在哪里?它的历史沿革怎样?现状又如何?这都是海峡两岸人民共同关注的问题。综合诸多专家的研究成果,我们可以说,台湾戏曲无一不打上中国大陆戏曲的烙印,它从内容到形式都融入了丰富的大陆戏曲元素。
- 唐宋时期深圳地区客家教育论略
- 作者：熊贤君 张夏燕 期号：第2期 来源：深圳职业技术学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 唐宋时期 深圳地区 客家教育
- 描述：客家人自汉代开始从中原辗转来到深圳地区,特殊的时代,特殊的经历,特殊的生活,使深圳地区客家人在教育上形成了以民俗、民风、宗教信仰、民居建筑和谱牒为"教科书"的独树一帜的教育内容与教育组织方式、方法,客家妇女风范正是客家教育成功的例证。
- 宁都洛口村"朱公庙会"调查研究
- 作者：罗勇 期号：第1期 来源：赣南师范学院学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 宁都 洛口村 朱公庙会 菩萨 打八仙 游神
- 描述：本文介绍了宁都洛口村“朱公庙会”产生的环境、庙会的过程、庙会的组织和经费等情况,并初步探讨了庙会的功能及具存在的原因。“朱公庙会”形式古敦,内容丰富,它既有可取的一面,也有消极的一面,然其不失为我们了解和研究客家传统社会的一块“活化石”。