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广东龙川佗城话中跟“先”有关的几个句式
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作者:刘立恒
期号:第12期
来源:语文学刊(高等教育版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 龙川 客家方言 时间副词
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描述:龙川佗城客家话中的“先”用法比较特殊.“先”是一个表示动作次序的时间副词,既可以出现在谓语动词的前面,也可以出现在谓语动词的后面.论文对龙川佗城客家话中的“先”的用法进行了详细的描写、分析和比较,并在此基础上,着重分析了置于句末的“先2”的功能和性质,并探讨了它的来源.
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基于“以就业为导向”探析职业英语教育的改革
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作者:赵红石
期号:第11期
来源:华章 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 职业英语教育 就业导向 改革 教学模式
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描述:随着我国经济的发展,尤其是我国改革开放的深入进行和加入WTO之后,社会对人才的培养有了更高的要求。同时,应用型人才也更加适合社会发展的需要。但是在我国的职业英语教育中还存在着一些问题。因此,就要从这些问题出发,并对其进行分析,同时也对在当前情况下以“职业就业为导向”的职业英语教育改革进行阐述分析。
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“匟床”与起床
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作者:丘桂贤
来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:【俗语正解】
起床,客家人叫作“匟床”,“匟”读作hòng(音项)。这种叫法也别具一格,究其来由,乃是古义之引申以及语言避讳的结果。
匟,【篇海】口浪切。匟牀,坐牀也。“牀”俗作床,古时亦指组合的家具,可供坐卧之用,如唐·元稹《夜坐》诗:“孩提万里何时见?狼藉家书卧满牀。”另外,“牀”也指坐卧之状,
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客家祭祖吉祥物“葛藤娃”亮相
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 9月1日,由三明学院海峡动漫游研发制作中心设计制作的8款客家祭祖吉祥物“葛藤娃”公开亮相,并在中国宁化在线(http://www.zgnhzx.com/kjtp/)开展为期一个月的网络投票,征求广大群众意见。
宁化是举世闻名的客家祖地,从上世纪开始,先后有40多万人次的海内外客属乡亲回乡寻
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“连城是客家的方言宝库!”
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作者:暂无
来源:闽西日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:
“连城方言兼有客、闽方言的特征,33万人口有34种方言,的确是客家方言宝库。”7月20日,在连城县,台湾“中央大学”客家学院语文硕士班,结束为期一周连城客家语言调研,陈秀琪副教授深有感触地说。
从7月14日起,台湾“中央大学”客家学院语文硕士班9名硕士生,深入连城北团、塘前、四堡、朋口等8
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龙岗街道客家民俗文化街突出“创新创业”
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作者:暂无
来源:深圳侨报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 记者肖永革、通讯员王强报道:昨日下午,龙岗区副区长高旭敏率区人力资源局负责人一行到龙岗街道调研创新创业和劳动关系等工作,并深入宝龙工业区走访企业。
龙岗街道拟定在南联社区罗瑞合居民小组创建全市首个客家民俗文化一条街,并依托该文化街打造街道创新创业孵化基地。罗瑞合客家民俗文化一条街将集聚客家
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客家文化(梅州)生态保护实验区总体规划专家论证会昨召开 不
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:本报讯(记者李少凤通讯员丘岳)昨日上午,客家文化生态保护实验区总体规划专家论证会在梅城召开,中国城市规划设计研究院专家、中国艺术研究院专家、省文化厅非遗处相关领导、省非遗专家委员会专家,以及市相关单位负责人等参加了论证会。
会议听取了中国城市规划设计院旅游规划研究中心专家关于客家文化(梅州)生态保
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身体的解放:太平天国蓄发、放足令探析
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作者:黄媛
年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 太平天国 蓄发令 放足令 身体解放
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描述:大的重要意义。文章从五个部分展开:第一部分,分析蓄发令解放男性身体之内涵,得出太平天国颁布蓄发令的直接原因是对抗清初薙发令,而本质原因在于体现归顺与征服。第二部分,分析放足令解放女性身体之内涵,得出
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基督教与闽西客家社会
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作者:卢平
年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 基督教 闽西客家社会 传教事业 互动关系
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描述:冲突与列强侵略的政治背景有机结合起来,分析双方产冲突的原因,以及自觉与不自觉的融和过程。最后,文章还就闽西客家社会对基督教的接受程度作了反思。
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闽西客家宗族研究
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作者:高昌洙
年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 宗族 宗族结构 祖先认同
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描述:上杭丘姓的历史源流及其发展过程。介绍了丘姓的基本情况,并以丘姓大宗祠作为考察对象,分析其背后的宗族结构。第四章红色时期的宗族组织。考察红色革命特殊时期的丘姓宗族,分析特殊状况下宗族的发展。第五章现代