检索结果相关分组
- 番子湖客家村近50年来的环境社会变迁
- 作者：温绍炳 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 社会变迁 客家人 环境 农业社会 生活习性 小农经营 工业社会 经济活动 地形地貌 谋生方式
- 描述：型态，现在正在全世界某些地方以不同方式再现。包括有形的地形地貌改变，新兴建筑物出现，以及生活在其中的人民的生活习性与谋生方式的变化，都是值得大家回味与思考，也是值得客家人对于这种改变的评判。仅与记下当作大家参考。[第一段]
- 踩高跷：在族群性和族群边界之间：评《客家：华南汉族的族群性
- 作者：许韶明 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家研究 族群边界 族群性 汉族 华南 高跷 民族学 人类学
- 描述：一、一本客家研究的新书 濑川昌久先生的著作——《客家：华南汉族的族群性及其边界》（以下简称《客家》）中文版新近问世，无论是对民族学、人类学略感兴趣的读者，还是有志于客家研究的学者
- “百岁大学校长”王越
- 作者：林运来 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 大学校长 王越 中山大学 文理学院 接管工作 广东省 兴宁市 系主任
- 描述：王越（1903-2011）原名锦奎，字士略。广东省兴宁市人。曾任中山大学、广东文理学院、湖南蓝田师院等教授、系主任；解放后作为军管会联络小组副组长，参与中大接管工作，随后任中大教务长。
- “客家山歌大王”李天生
- 作者：李清逸 期号：第5期 来源：小学生作文辅导(五六年级版) 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：油光发亮.一双眼睛炯炯有神,看起来特别和善.他穿着橘黄色对襟套服,左胸前印着“永定客家旅游公司”的绿色标识,左手拿着小竹板,右手拿着大竹板,兴致勃勃的边唱边敲.
- 贺州市培育客家文化产业对策研究
- 作者：乔珍明 期号：第4期 来源：玉林师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家文化 文化产业 桂台合作
- 描述：在国家振兴文化产业政策的大背景下，贺州市大力发展具有地域特色的客家文化产业，提高文化软实力，实现文化强市，建设“区域性民族特色文化中心城市”的目标。
- 新春休闲两天自驾游
- 作者：本刊编辑部 期号：第1期 来源：游遍天下 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：广东乡村风情 第一天：尽享野趣，沐浴温泉(深圳—河源—野趣沟—龙源温泉，行程约220公里) 河源作为东江流域纯客家地区，山清水秀，是一座新兴的旅游城市，有“绿色明珠”之称。
- 客家妇女翘鞋形式与制作技法研究
- 作者：郑惠美 期号：第6期 来源：实践设计学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家妇女 翘鞋形式 制作技法
- 描述：形式差异，并以2011年夏天前往中国大陆贵州省，实地学习纪录之侗族翘鞋制作过程，作为客家翘鞋制作技法之参考依据，希望借镜少数民族翘鞋的制作方法，作为复制或再兴客家翘鞋工艺技术的基础。
- 自驾客家迁徙路
- 作者：本刊编辑部 期号：第12期 来源：游遍天下 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：汀－瑞金－赣州－和平－河源－深圳 沿线景点：龙川越王井、正相塔、孔庙、越王庙、霍山；兴字古城墙、学宫、围龙屋；梅州雁南飞茶田、雁鸣湖、中国客家博物馆、《客家意象》大型歌舞、仁厚温公祠、院士广场
- 梅县俊诚客家主场战对手
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报讯 （记者张少邦）中乙联赛第十二轮的赛事明日打响，下午4时，梅县俊诚客家队坐镇曾宪梓体育场迎战蒙自万豪队，五华队客战福建超越队。 目前，梅县俊诚客家以4胜2平4负积14分排在南区积分榜第五
- 美浓地区家冢形制与祖先崇拜：以竹头角榕树坪「朱家墓园」为例
- 作者：刘绍丰 曾纯纯 期号：第2期 来源：人文社会科学研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 六堆 家塚 金罐 祖先崇拜
- 描述：塚的兴建，解决了葬地不足的问题，也省却了在各坟场间來回奔波的艰辛，在合族共祀的祭扫中，家族成员多了时空的聚会。美浓家塚的兴建，另方面也呈现出彰显家族力量与亲族间的竞争关系，由家塚的形制构式說明，隐含了各亲族间财力的比较。观察客家阳宅的伙房与阴居的家塚，坟墓已渐脱離给人阴森怖惧的刻板印象，家塚如同伙房兩者的构式如出一辙，家塚就像微塑的堂屋门庭，生死空间相連，人地息息相通，反映出後辈对先祖的感念之情。本研究在論述中，以文献分析、质性研究的參与观察、深度访谈等方式，实地田野访查，以美浓「朱家墓园」为例，详述美浓客家地区兴筑家塚的原因，探讨朱家來台垦拓史，朱家宗族衍分凝结的缘由；并经由文献及实地访谈，探究朱家墓园家塚的形制及其文化意涵。本研究中以祖先崇拜中厅堂牌位崇拜及坟墓祖先崇拜为主轴，說明在小传统中的宗教信仰中，儒家文化对常民信仰的内化，以及对人文的关怀。