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赣南客家人的暖房婚庆
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:[婚俗] 赣南客家人婚庆时晚上文雅而又别开生面的“暖房”,据说是要让洞房温暖如春之意。 归亲之日晚上,主人备好美酒、果品、佳肴以备暖房之用。晚饭后,主人拿出二尺长的“房烛”,令人在祖堂前点亮,其余宾客皆手拿用糙纸扭成条状粘油点火的“油鞭”,尾随其后飘游到洞房前。这时,洞房紧闭,侍娘(新娘娘家送嫁
大运文化园将上演“客家情韵” 60名演员演绎15个赣南
作者:暂无 来源:赣州晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 本报讯 (记者李丽 实习生陈奕霖) 8月11日,记者从赣南采茶歌舞剧院了解到,应深圳第26届世界大学生夏季运动会组委会邀请,该剧院将于8月15日晚在深圳龙岗大运文化园举行“客家情韵”专场文艺晚会,为大学生运动员送上精彩的客家歌舞节目表演。 为备战大运文化园“客家情韵”专场演出,赣南采茶歌舞剧院组
赣南客家围屋的美学分析
作者:李青  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 赣南客家围屋  建筑  审美 
描述:相关。通过对其建筑形式美的研究,将对客家人的建筑思想,文化观念有更加深入的了解。客家文化不仅仅是中原文化的延伸,它是不断的融合各种文化的产物。客家民系在发展中,不断追求对生活行为和方式的规律的认识,对生活行为和方式的求真构成了其全部美学思想的基础。赣南客家围屋以其特有的文化内涵和丰富的审美寓意,激发人们的审美情感,让人们联想到所处的时代的背景和时代精神,从而引起人们感情上的共鸣。客家围屋中建筑与精神互相融合,客家人对建筑精神的认同,使得建筑风格与民俗文化相互辉映,建筑内漾溢着客家人聪明智慧的文化气息。赣南客家围屋在长期的历史过程中,满足了客家人的生理需求、心理需求,是客家人的文化载体,它的出现具有复杂的历史背景、社会背景、人文背景,承载着丰富的历史、文化内涵,是客家人价值观、世界观的充分体现。客家围屋,是中国文化中一种纵贯古今的结晶,它们在技术和功能上臻于完善,在造型上具有高度审美价值,在文化内涵上蕴藏有深刻内容。
赣南客家舞蹈中“单袖筒”的形态与文化传承研究
作者:胡蜀  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 赣南采茶舞蹈  单袖筒  形态  文化  传承 
描述:一。它在形成和发展的过程中广泛吸收了本地及外地流传到赣南采茶地区的各种民间歌舞、民间灯彩、民间戏曲的艺术营养,成为既有客家民俗,又有独特风韵的表演技巧。赣南采茶舞蹈具有深厚的文化内涵,属于汉族民间舞。在舞蹈中,动作形态的特征是舞种最重要的体现形式之一,而独具特色的形态就是形成那种风格最好的表达。要对“单袖筒”动作形态、风格、“主干动作”、文化有全面的认识,这对“单袖筒”文化的传承至关重要,也对赣南采茶舞蹈的发展非常重要。为了传承和发展流传下来的采茶舞蹈,本文从赣南采茶舞蹈种类和赣南采茶舞蹈的“三绝”两个方面对赣南采茶舞蹈做了简单的梳理;通过对“单袖筒”动作形态、“单袖筒”的独特风韵、“单袖筒”对人物情感的表述、锣鼓伴奏对“单袖筒”表演的影响、“单袖筒”与中国古典舞中“双水袖”之异同、“单袖筒”与“矮子步”和“扇子花”的关系六个方面的研究,挖掘出蕴藏在这一表演形态中所折射出的宗教、文化意蕴。论文的写作建立在较为严格的田野工作基础之上,通过历史及具体动作形态考察,客观描述和分析赣南采茶舞蹈“三绝”之一的“单袖筒”独特的形态、特征、文化及与其相关的艺术文化关系,力求客观准确地研究“单袖筒”文化传承发展道路的完美图景。本论文的论述基本上建立在“总述——分述——总述”的结构框架上,从宏观到微观再到宏观,采用了夹叙夹议方法来阐述文章内容。一个表演形态的产生必然与社会环境、生存环境有着一定的联系,为了更好地对“单袖筒”形态与文化传承进行研究,论文开头的序主要是以综述的形式来论述赣南采茶舞蹈种类,从而引出赣南采茶舞蹈的“三绝”,为文章的开始做好铺垫。第一章主要对“单袖筒”形态进行横向、纵向精致地剖析。在对各个论点进行阐述时,本文列举了一些成功案例和动作简图,以确保论证的客观性和真实性。第二章从“单袖筒”形态的文化体现着手,进一步论证“单袖筒”形态背后包裹的深刻文化意蕴。第三章主要对“单袖筒”文化的传承作研究,对以“单袖筒”为动作元素创作的代表作品进行梳理分析,对最新的赣南采茶优秀剧目《那一别》作详细的分析,并对如何推动“单袖筒”的传承和“单袖筒”的创作发展趋势提出了自己的见解。
基于动作捕捉技术的赣南采茶戏丑角动态造型数字化设计
作者:肖康亮  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 赣南采茶戏  丑角动态造型  动作捕捉  数字化 
描述:,内容贴近生活,语言诙谐幽默,表演时,演员在伴奏音乐中灵巧地运用独特的矮子步、扇子花、单长水袖及模仿动物形象的一些表演动作,载歌载舞,显示出浓郁的乡土气息和鲜明的客家特色。然而由于赣南的地域性特点,在采茶戏的发展及其普及上还不够完善,东北二人转由于著名表演艺术家赵本山的改良推广已经是家喻户晓,这其中除了东北二人转本身的特点之外,当然还有演员储备的原因。赣南采茶戏作为极具艺术价值的非物质文化遗产,在演员储备和数字化包装推广上还是存在一定的问题。动作捕捉技术的出现及其应用,已经不仅仅是停留在影视广告等功能上在很多其他领域也是有所应用,通过数字化项目本身的内质,能够达到推介主题和文化的目的。基于动作捕捉技术的赣南采茶戏丑角表演数字化设计,能够很好的虚拟丑角动态造型流畅的动作,很好的展示传统艺术的文化内涵和特色。它既是严谨的虚拟和模仿,同时也是对传统艺术的再创造。这种再创造是在了解传统艺术精神的基础上,以现代科技的设计制作理念对传统艺术的一些元素加以改造,提炼和运用,使其富有时代气息,又具有科技含量,达到媒体推广展示和建立采茶戏丑角演员动作虚拟数据库的目的。本文的写作建立在较为严格的动作捕捉实践基础之上,通过数据采集与动作特点的考察,力图从赣南采茶戏丑角艺术表现形式、动作捕捉系统技术特点与数据采集、采茶戏丑角分解动作库数据的捕捉等几个方面进行研究,客观地探寻动作捕捉技术的实践应用与赣南采茶戏丑角动作表现形式的融合,并对赣南采茶戏丑角动作捕捉数据库的统计与归类提供相应的实践经验和理论构想。
客家村镇银行在梅县福村启动金融下乡自助服务 村民家门口有
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:本报讯(记者黄佳丰通讯员邓竞辉实习生陈古妤)“以前每次存钱都要到雁洋圩镇或者到丙村,现在金融自助服务点进了村,家门口有了间‘银行’,几分钟路程就能办妥业务,真是太方便了!”当梅县雁洋镇福村村民黄伯
三千演员备战赣南客家民俗文化展演展演时间:11月29日至1
作者:暂无 来源:赣州晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 本报讯 (陈席荣 记者朱俊兴)11月25日,记者从赣州市群众艺术馆了解到,为营造喜庆热烈、文明和谐的氛围,展现赣南民俗特色,第三届中国赣州国际脐橙节期间,我市将在赣县客家文化城举行赣南客家民俗文化展演。 据了解,本次展演活动时间为11月29日至12月4日,共历时6天。我市18个县(市、区)18支
嘱咐子孙跟党走(客家山歌)□郭耀
作者:暂无 来源:惠州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:放开喉咙把歌唱,高声歌唱共产党; 歌唱党的领导好,歌唱党的恩情长。 解放以前穷苦人,饥寒交迫受欺凌; 好得有了共产党,欢天喜地翻了身。 党心挂着全国人,条条政策都惠民; 政策铺成幸福路,社会主义好前程。 改革开放谱新章,城乡处处换新装; 座座新楼平地起,同唱高歌奔小康。 共产党的好主
穷山僻壤变乐园(客家山歌)□郭耀
作者:暂无 来源:惠州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 鸡公嶂下我家乡,改革以前穷得慌; 米缸难有过夜米(注),村中没个好屋场。 改革以来大变样,青山绿水绕村庄; 丰衣足食荷包胀,拆了烂屋建楼房。 一年四季美如春,欢声笑语满农村; 老老少少添福寿,家家户户福盈门。 有伞不怕下雨天,有船不怕海无边; 有了改革和开放,穷山僻壤变
张公、赖公信仰研究:以赣南为考察重点
作者:罗勇 凌焰  来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:情感心态,了解我国社会文化史和地域社会的形构,均具有独特的