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- 两岸记者在台寻访客家文化（台北传真）
- 作者：徐蕾 来源：人民日报海外版 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 张达京古厝内的“喜”字窗体现客家建筑特色。 屏东县佳冬乡六根村老街的一首客家诗《共样》。 佳冬乡六根村老街的特色墙壁，代表着客家人对美好生活的向往。 美浓、六堆、土牛 文物馆诉说客家故事 台湾生活着400多万客家人，他们来自同一个故乡——大陆。300多年以前，为了生
- 客家文化游发展期待破瓶颈杨村“镇宝”盼炫彩
- 作者：暂无 来源：赣州晚报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 风格迥异的乌石围。（资料图片） ○李胜雄 记者周善汉 杨小林 龙南县杨村镇，离县城近60公里，是全县最边远的乡镇。这是一个客家文化底蕴深厚和旅游资源丰富的乡镇，尽管四面环山、交通阻塞，但因为拥有乌石围和燕翼围两座风格迥异的客家围屋而小有名气。 然而，历经岁月的变迁，这些当年熠熠生
- 朱泽君率队到梅县雁洋镇桥溪村调研时指出 现“桥溪古韵”建“
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 朱泽君、谭君铁在桥溪村调研。(高讯摄) 本报讯昨日，市委书记朱泽君率队到梅县雁洋镇桥溪村调研。朱泽君指出，桥溪古韵是创建广东梅州文化旅游特色区核心区的重点项目，也是建设叶帅故园的重要组成部分。各级各部门要全力以赴、主动服务，围绕“政府统筹、企业运作、百姓得益”的思路，现“桥溪古韵”
- 市委书记朱泽君在市委六届二次全会总结讲话中专门提到农村“火
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：●本报记者刘世锦 通讯员黎为科廖晓 随着改革开放以来农民收入日益增加，在我市广大农村，农民新建的房屋如雨后春笋般在农村大地上冒了出来，而建设缺乏规划、房屋杂乱无章、建筑缺乏特色等问题也随之而来，“有新房无新村”的现状与建设特色宜居城乡的要求差距较大。市委书记朱泽君在近日召开的市委六届二次全会上作总
- “焗”：粤西峰村的婚姻与社会建构
- 作者：邹伟全 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 婚姻 社会建构 妇女 客家 少数民族 村落 焗
- 描述：人数也很有限。在峰村，维持村落秩序的是客家人的社会与文化传统。一个建构与被建构的博弈过程蕴含其中。聚焦这样一个村落情境，立足人们的生活世界，通过展现具有地方特色的婚姻制度与地方社会建构之间的关联，笔者试图探究：村落情境中捆绑式婚姻保持稳定的机制；农村婚迁妇女的生命历程及其对村落生活世界建构的意义；村落情境中的社会建构对于村落发展的意义。 基于底层历史与日常生活叙事的视角，对人们的生活世界进行参与观察，是本研究采取的主要方法。本文首先展现的是峰村的婚姻缔结状况以及妇女婚姻生活，接着从峰村人的生计和精神世界来揭示峰村人的内部建构。随后，考察峰村人的社会结构，进一步发掘峰村人的内部建构机制。在此基础上，再反观峰村的被建构过程及展现正在进行的被建构现象，从中反映一个整体性意义的峰村。 “焗”源出当地人话语，本意是指一种利用蒸汽使密闭容器里的食物由生变熟的烹饪方式。其引申的含义可指向：一、积极意义的“焗”，指一种自洽的、缓慢的变化或调节过程，强调特定的时空氛围，即需要的时间比较漫长、而空间相对封闭。对于焗的对象有一定的要求，只要是适合的对象，焗的效果将是正面的、积极的。二、消极意义的“焗”，强调的是一种受限制的状态或一种被动的状态转换过程。本文认为，峰村的婚姻与社会建构诸多层面大略带有以上所指积极或消极意义的“焗”的特点，主要涉及：村落整体的身份建构与认同、婚姻缔结、外来媳妇的生活适应、生计与精神世界、村落结构与秩序、村落的被建构过程。 在婚姻缔结上，村人曾经一度出现娶妻难的困境，他们的解决办法是通过非常规途径从外界获得新娘。如果可以选择，峰村人还是偏好在本地娶妻。随着生活条件的改善，峰村人的嫁娶状况回归到传统的偏好，而择偶的范围和方式更加多元化。整体上峰村人对外来媳妇的认同与本地妇女的差别不大。除了外来媳妇在人数比例上占有一定优势以外，这还与峰村的客家人传统有关。妇女们的生活适应更多取决于她们自己的主观意愿。如果她们主动融入，并不会受到多少外力的阻挡。妇女在峰村的生活适应存在程度上的差异，这与她们的生活经历有关。 在日常生活中，峰村人的信仰实践还保持得比较好，整体上推崇循规蹈矩的传统。村人选择出外“做钱”和“在家”相结合的生活策略。虽然村中也出现个别道德失范的现象，绝大多数人不会因为生存的压力而付出感情和道德的代价。人们主要还是依照传统的“差序格局”区分亲疏和进行交往。个人主体性与传统力量相辅相成。目前来说，村落传统对村人价值观的影响还是要比外界的影响更为强大。在村庄秩序上，峰村具有一种内聚力较强的自洽性。这种自洽在一定程度上减慢了峰村在社会经济层面的发展进度。纵观峰村的发展历程，峰村曾经遭遇若干次被建构。这些建构多以追求经济发展为目的，往往不具有可持续性，对于村庄发展所能起到的作用显得比较乏力。但是，另一方面，在被建构过程中，峰村人逐渐培育了冷静对待外部建构的理性态度。他们更加认识到村庄本身自主性的重要。 分析结果表明：一、峰村比较普遍存在的捆绑式婚姻自有其稳定性，这与个人心态、能力、婚姻缔结与解体机制及村落情境相关。二、虽然峰村因为外来媳妇的身份符号而被改变了原来的文化身份，但仅限于象征意义。妇女对于峰村社会的建构意义主要还是体现在日常生活的践行中。在村落的父系家族制度下，妇女的力量更多地隐藏在她们的非正规角色中。三、峰村的被建构是一种基于非整体性的发展观上的不彻底的建构。在村落情境中，村人的发展诉求更多地体现在家庭和生活的层面。沿袭“社会工程”思维的发展措施往往只是能够给村庄带来暂时的经济收益而已。因此，这样的社会建构对于村落发展的作用，难以超越村落传统的文化和社会秩序对于村落生长既有的意义。
- 苗栗唱响“客家之歌”
- 作者：王炜 来源：海峡导报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 导报讯 （驻台记者 王炜 文/图）备受全球客家人瞩目的“客家之歌·龙耀千秋”大型电视晚会，5月26日在台湾客家大县苗栗成功举行。晚会受到了台湾客家乡亲的热情关注，苗栗县县长刘政鸿表示，这是“客家之歌”第三次走进台湾，终于在苗栗上演，客家人是中华民族的一分子，客家之歌应该传遍两岸，唱响全世
- 增强客家文化创造活力
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯12月22日至24日，省作协党组副书记孙丽生来梅调研，希望文学艺术界认真学习贯彻党的十八大精神，坚持以人民为心的创作导向，让一切文学创造源泉充分涌流，增强客家文化创造活力，为推进文化强国建设作出新的贡献。 在梅期间，孙丽生看望了市县文联机关干部，与在梅的部分老作家、青年作家座谈，并深入平远、蕉
- “做细”与做工
- 作者：丘桂贤 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：【俗语正解】 “做细”与做工客家方言把干活、做工称作“做细”，这种叫法使用非常频繁，且口语保留得十分稳固。究其缘由，原来也与避讳风俗有关。 “做”是干活的动作，但客家方言中还有“作”和“当”的意义，“做大”就表示如何当大，譬如对于兄弟之间而言，“做大”表示大哥就应处处以身作则，要有当大哥的榜样和风范
- 客家大道车辆停放“有点乱”
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报讯（记者杨晓安）6月24日，记者沿着赣州市客家大道采访，发现沿途的人行道、非机动车道上停满了小汽车、货车、三轮车、摩托车等，车辆的无序停放，给正常通行的行人和车辆带来不便。据了解，由于赣州中心城区车辆日益增多，不少路段车辆乱停乱放现象严重。 当日上午，记者首先来到客家大道安居小区路段，只见
- 客家山歌唱响小区中秋晚会
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 1 2 “今天山歌也结果哎，结出来欢笑随风游哎……”悠扬的客家山歌《山歌唱出好兆头》令大家陶醉。9月28日晚上，市区江北嘉和名苑小区内灯火璀璨，众人欢聚一堂，小区物管组织业主举办了一台