检索结果相关分组
- 客家端午习俗
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 宁江炳 五月初五为端午节，又称端阳节，对于汉民族来说，是仅次于春节的一个大节日。端即初之意。端午习俗，汉民族都差不多，无非是包粽子、赛龙舟、挂菖蒲等。但各地又有许多独特之处，客家人过端午就自有许多独特民俗文化。 食文化：一是裹粽子。客家人过年炸煎糍、蒸年糕，过清明节做暖菇糍，过中秋节吃月
- 客家清明习俗
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：宁江炳 清明节是中华民族继春节之后又一重大节日，较之于独特的春节习俗文化，清明节也传承下一套完满的习俗文化，它负载着包括族群、伦理、美学、民俗等丰富的内容。 清明扫墓，是纪念先人的一种形式，早在黄帝时期就已有之，《礼记·祭法》中就有记载。而作为一个节日的形成在唐代，盛行于宋代，并一直传承至今，它
- 長汀魅力客家風情
- 作者：舟 三 来源：澳门日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 閩西美麗山城長汀 狀元亭 雲驤閣 惠吉門 三元閣 鋤田山房 培田古民居村落 汀州太平廊橋 山城夜色迷人 汀州“一江兩岸”夜景 古韻悠揚 美麗山城 長汀魅力客家風情 內地傳統旅遊景點過度開發、收費奇高，令人生厭，遊人
- 开家庭追思会祭奠先人教育后人
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 市民赵先生因故不能回老家，于是选择在网上祭奠亲人。本报记者周 觅 摄 随着时代的发展、科技的进步，人们清明祭奠的方式不断多样化，网上祭奠、代理扫墓等逐渐兴起。记者采访了解到，在惠州的不少新客家由于工作或路途遥远等原因无法赶回老家扫墓，但他们通过各种方式来追思逝者。 网上购买虚拟墓地，模拟实地扫墓
- 客家围屋如何寻求突围
- 作者：傅亮 来源：赣南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 特约记者傅亮 近来，“西安兴教寺被拆迁”“凤凰古城门票调整”事件，使文化遗产保护和开发又一次成为人们热议的话题。去年11月17日，国家文物局公布了更新的45项《中国世界文化遗产预备名单》，赣南客家围屋名列榜单。进入预备名单的客家围屋现状如何？今后如何保护和开发利用？近日，记者在“客家围屋申遗主
- 静守往昔的客家古村
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 密溪古村全景。 进入谨光鼎臣合祠的八字门楼。 赵丽春 杨锦辉 宋玉琳文/图 在离瑞金市九堡镇北偏东12公里处的凤凰山下，有三条小溪流经片村汇合于环溪水库，诗有云“一带密溪淌绿水，千寻松竹染红霞”，这个美丽的千年古村就是密溪村。 据《瑞金县地名志》记载，密溪的开基者为罗密峰，南宋咸淳
- 十月朝客家糍粑碌碌烧
- 作者：曾海城 来源：南方都市报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 社区“巧手妈妈”们在做糍粑。 “十月朝，糍粑碌碌烧。”这是一句客家俗语，说的是每年农历十月初一，家家户户都会制作糍粑。日前，沙田社区一帮“巧手妈妈”聚在一起，做客家糍粑送给社区孤寡老人。 糯米粉、花生、芝麻……在沙田社区居委会的饭堂，“巧手妈妈”已经把做客家糍粑的原料准备就绪，正准备“大干一
- 浏阳客家山歌洒满九岭十八坡
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 张文清正在整理他收集的浏阳客家山歌。 [天下客] “山溜溜来水清清，唱支山歌忘忧心。谁人愿来和歌声，高山流水遇知音。”曾经，在田间地头，人们边劳作边哼着这样的山歌，手中的锄头挥得更加有力。浏阳客家山歌已经流传了几代人，现在却面临着失传的局面。采访82岁的张文清很困难，他耳朵背了，听不清记者问话，记
- 闽西：客家神话（名家走笔）
- 作者：张胜友 来源：人民日报海外版 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 闽之西者，客家祖地也！ 似奔似逐山峦游走，如涛如涌林海滔滔，奇幻秘境，人间乐土，便演绎了一部客家神话和传说…… 客家，被誉为东方世界的“吉普赛部落”。 时序越千年，五胡乱华，朝纲顷裂，战祸频仍。中原汉民饱受生灵涂炭，颠沛流离，“人慌慌而遊走，风飒飒以南迁”，举家携儿带女，跨黄河、过长江
- 滨海范和村犹存饭箩形难改古时风
- 作者：万明 陈伟斌 来源：南方都市报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 陈氏祖祠里的木制牌匾，左看是兰桂腾芳，右看是金玉满堂，中间看又是诒远堂。 ↑罗冈围保存了原来的整体结构，房屋排列整齐。 ←范和村的谭公圣庙香火鼎盛，右侧的许愿树上挂满了绸带，老人们爱在树下纳凉。 ←范和小学建于民国，校内的这栋建筑材料由香港运来，至今仍然十分牢固。 ←