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枋寮义民庙义民爷信仰之扩张与演变
作者:林柔辰  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 枋寮义民庙  义民爷信仰  分香庙  再移民  在地化  神格化 
描述:動,與模仿祖廟設立墳塚四方面進行討論。21座分香廟「創造」出的義民爺信仰的諸多變異,可視為一種在地化的現象,亦是信徒將義民爺神格化的表現。 1980年代末期,客家文化社會運動興起,將義民精神與
我看客家方言与《中山客家话研究》
作者:詹伯慧  期号:第7期 来源:学术研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中山客家话  客家方言  客家人  珠江三角洲  粤方言  方言志  调查研究  粤语  方言研究  粤东 
描述:历史上从粤东北原嘉应州地区搬迁而来的。20世纪80年代以来,我们在珠江三角洲和粤西地区进行方言调查,发现许多县市都存在着说客家话的乡镇村落,而县城市区以及大多数的区镇却是说粤方言的。这些县市中的客家
番租、田底与管事-康熙下淡水社文书所见的台湾乡村社会
作者:李文良  期号:第4期 来源:汉学研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 熟番  田底  契约文书  清代台湾史  客家  管事 
描述:充分的租穀得以繳稅。 本文則認為:下淡水社文書傳達的社會訊息,其實很接近康熙五十年代縣級方志所要表達的社會圖像。當時的社會裡,佃農因在鄉村地區投入工本改良土地,逐漸強化土地和地域社會的控制,他們甚至擁
郑州大学文学院简介
作者:暂无 期号:第3期 来源:文学评论 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 郑州大学  学院简介  1956年  山东大学  学术传统  中文系  文学院  鲁枢元  院系  高教  执教 
描述:等知名专家先后执教于此,刘家骥、齐冲天、崔灿、许梦麟、宋恪震、丁捷、张凌、陈抱成、安国梁、高文升、俞绍初等学人至今耕耘不辍,为本院的建设和发展作出了重要贡献。近二十年尤其是上世纪九十年代以来
一叶白茶一缕情
作者:叶明镜  期号:第2期 来源:散文选刊·下半月 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:的生理需求。喝的都是自种自制的绿茶。客家人经营生活向来粗糙,茶事也不例外。大瓦壶泡茶,大碗盛茶,大口喝茶。一碗下肚,但觉通体舒泰,至于茶的味道并不讲究。直到上世纪七十年代,村上办了个“寨下茶场”,种的为大
古村里的味,“天大的事,过完再说”
作者:张鹭  期号:第2期 来源:大江周刊(焦点) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 经济危机  打工  劳动力  澄江  工厂  福建  理由  广东  亚洲金融危机  赣南客家 
描述:过年,成为打工在外的年轻人一之中回家的唯一理由。金融危机袭向遥远的大城市,古老村寨的农历新年也难免刮起另一种金融海啸——人们在等待春节来临和期待来年好运的同时,纷纷议论着山外的经济危机
澄江古村的味:“天大的事,过完再说”
作者:张鹭  期号:第3期 来源:中国新闻周刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 经济危机  澄江  打工  古村  劳动力  客家  新闻周刊  金融危机  工厂  广东 
描述:过年,成为打工在外的年轻人一之中回家的唯一理由。金融危机袭向遥远的大城市,古老村寨的农历新年也难免刮起另一种金融海啸——人们在等待春节来临和期待来年好运的同时,纷纷议论着山外的经济危机
莫让客家文化在我们这一人手里消亡
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 【笔谈】 陈季冰 作者陈季冰,上海市徐汇区人。著名媒体人,《上海商报》评论版主编。本文选自其“乡野文化记忆碎片·之三”《 系客家人》。 提示:客家文化它不像书法、昆剧或徽派建筑、杨柳青年画那样,属于一种单一的文化艺术门类;它实际上是一种“活”的生活方式,它的保护和传承也只可能融会于日常生
徐晓风:红遍华人世界的“大眼妹”
作者:罗至  期号:第12期 来源:开心老年 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:》、《秋夜》、《恋之火》3张碟出版,录音简陋,只用单声轨,连乐谱也没有。 上世纪70年代早期,徐小凤先后隶属文志唱片公司和永恒唱片公司,其间主要是唱“口水歌”——即翻唱别人的作品,例如《泪
宗师陈寅恪 兼及陈氏一门
作者:刘以焕  来源:重庆:重庆出版社 年份:2014 文献类型 :图书
描述:宗师陈寅恪 兼及陈氏一门