检索结果相关分组
客家童谣的意识形态功能:对贺州客家童谣《月光光》的文化解读
作者:杨保雄  期号:第1期 来源:贺州学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  意识  童谣 
描述:任何一种言说或者文本的形成,都必须是各种关系的产物。客家童谣的传播,具有构建意识形态的功能。把客家歌谣《月光光》放在具体的客家历史文化语境中解读,挖掘歌谣的文学意蕴,理解其蕴含着的客家人的意识,是认识客家民性的一条重要途径。
试论晚清赣南客家真空教
作者:张英明  期号:第4期 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南客家  廖帝聘  真空教  禅宗  海外华侨 
描述:晚清赣南客家人廖帝聘创立的真空教,是禅宗世俗化的产物,是客家对中国民间宗教文化的一大建树。真空教以内在超越为特征,将实在的功利性和真诚的精神追求合为一体,适应了流涉人群寻求精神家园的需要,因而得以在国内和海外华侨中广泛传播、影响深远。
略论客家人在东南亚的地位与作用
作者:罗英祥  期号:第5期 来源:嘉应大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  南洋  侨领  华侨  华人  东南亚 
描述:发展繁荣南洋经济的支柱。在开发地下、地上资源和引进外资技术,促进南洋经济发展与繁荣担当重要角色。再次简议客家人是向南洋传播中华文化的旗手。最后略谈客家人与东南亚各国各族人民一起,改变了南洋面貌。
客家民俗佛教定光佛信仰研究
作者:谢重光  期号:第9期 来源:佛学研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 闽西  客家  定光  定光佛 
描述:定光佛信仰于北宋初年起源于闽西客家,大体上与闽西大量接受外来移民的时间相一致,它是客家民系酝酿形成时期选择的主要意识形态,后来经由闽西客家的对外移民和对外交往传播至各客家住区,成为客家人最主要的民间信仰。
河南大调曲子板头曲浅析
作者:李红斌  期号:第14期 来源:东方艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 河南大调曲子板头曲  河南板头曲  形成与发展  民间音乐  客家音乐  广东汉乐  诸宫调  丝竹乐  弦诗乐  乐种 
描述:时,它还随着中原文化的传播,对全国各地的民间音乐产生一定的影响,尤其对“广东汉乐”(旧称“广东客家音乐”)的形成与发展影响最大,而“潮州弦诗乐”至今仍以“中州古调”为其重要的组成部分。这两个乐种目前不仅在当地广
定光古佛的闽西缘
作者:温秋明  期号:第5期 来源:福建广播电视大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 佛教研究  定光古佛  闽西缘 
描述:客家保护神定光古佛自出家驻锡到圆寂均在闽西武平,在闽西现有諸多的遗迹和广泛的传说;他佛事的形成传播与成名弘扬有一明显的轨迹,即武平狮岩而汀州(闽西),汀州而闽、粤、赣、浙,而台湾等海外客家聚集地区,有其深深的闽西缘。
广播跟进式采访初探
作者:许新霞  期号:第12期 来源:中国广播 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 广播  采访  媒体传播  新闻实践  景观  传媒 
描述:官话一共四大片,吴粤湘赣紧相联。客家还有平和晋,闽话要分北和南。在拥有13亿人口的中国,各种各样的方言是一大语言景观。然而,正是这一景观一定程度上造成了传媒,尤其是广播这种线型媒体传播
民间信仰遏制外来宗教渗透的个案研究
作者:庄勇  期号:第3期 来源:宗教学研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民间信仰  外来宗教  渗透 
描述:本文以闽西客家村庄涧村为个案,探究其民间信仰在维系农民生活理想、满足他们(特别是其中的弱势者)的心理需求等方面所发挥的功能,进而指出民间的传统信仰不仅在弘扬中华文化传统及缓解社会问题方面具有战略意义,而且对于遏制海外势力的宗教渗透和邪教的传播具有明显的作用。
“三山国王”在台湾兴盛的原因
作者:郭新志 房学嘉  期号:第7期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 三山国王  台湾  环境  原因 
描述:明清之际,闽粤人大量移入台湾。与此同时,他们将闽粤文化、信仰植入台湾并使之传播。三山国王就是随着移民迁台而被带入台湾的众多乡梓神明之一。这一神明在台的兴盛与台湾移垦之初的社会环境及自然环境紧密相连。
客家山歌元素移植钢琴演奏探索
作者:邓育文 谢志强  期号:第5期 来源:广东艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌  钢琴演奏  音乐元素  客家人  钢琴曲  可移植  客家地区  主要表现  节奏  钢琴音乐风格 
描述:客家山歌音调独特、丰富,有许多唱腔、曲调可移植改编成钢琴曲。但未曾有人将其移植改编成钢琴曲演奏。如将客家山歌的丰富独特的音乐元素进行钢琴化,将拓宽对客家山歌的传播和发展的途径,同时,也是对中国钢琴音乐风格的丰富和有益补充。