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三代相传制作客家凉帽惠城区老人利桂雄谈家族凉帽制作史
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:
除了在一些偏远的客家乡村,客家凉帽在市场上已经很少见到了。 本报采集
50多岁的利桂雄家住惠城区,他家从1938年开始做凉帽生意,到他这一代已是第3代了。利桂雄说,那时候,惠州居民少,不论走到那里,大家都知道他们这个凉帽家族,即使是现在,惠州的一些老居民也还记得。如今,戴凉帽的妇女
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两美女一传统一先锋●网络写真红人要唱客家民谣●福相版“李嘉
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作者:暂无
来源:南方都市报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
海容天天(右)与深圳少年歌手小丫丫合影。八记者高贵彬摄
昨日上午,整容后的“李嘉欣”与公众见面。八记者 徐文阁摄
八哥话事
网络“写真红人”要唱深圳客家民谣。——— 反自己的传统来演绎传统
“李嘉欣”亮相“沈殿霞”助阵。——— 相由心生还是福至心灵?
八记者 刘延春 报道 曾
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元宵前夜田园偷菜故意找“骂” 相传元宵“偷青”会带来好运气
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作者:暂无
来源:羊城晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:客家习俗———“偷青” 谢颖 孙振鸿 摄
羊城晚报东莞讯记者林晓芸、陈湘芹,通讯员杨惠光、区馨尹报道:吃汤圆、赏烟花、逛花灯……不少年轻人对这些元宵节的传统节目已难有激情,而东莞凤岗、樟木头等地的客家人却怀念过去元宵前夜偷菜找“骂”的习俗。据说,元宵前夜结伴去别人家地里偷菜的客家人,还企盼在偷菜时
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搏击会 本刊读者BLOG推荐
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作者:暂无
期号:第1期
来源:城市画报 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:那些亲切的老师, “明年的毕业礼是胡老师带着我们这帮学生参加,蛮期待的。”学弟学妹们的信息看起来总是在描述一些小事,可对我来说就已经足够了。 本来以为台湾生活就会直在心底安放,但在这一年即将过去
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客家旧习漫谈
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:○关照 客家人有不少传统习俗,影响久远的主要有三。 一是敬鬼神。无论是远古时代,还是小农经济社会,人类在与大自然的抗争中经常处于不利和无力的境地,对变幻莫测的自然界萌发出各种猜想,鬼神论应运而生。客家人既信鬼,也信神。就鬼魂而言,客家人相信“生死轮回”,认为人死后精灵不灭,或升天成仙,或投胎转世,或
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走进美丽的客家古村落
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作者:缪德良
来源:梅州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
到梅州旅游,笔者觉得最值得旅游的是那些美丽的古村落。
在梅州,至今仍留存着许多古老的村落,据悉,经省级命名的古村落就有26个,其中国家级命名的2个,是梅县的茶山村和侨乡村。这些古村落,从历史的深处走来,走过了沧桑岁月,走过了几百年的风霜血火,至今仍保存完好,建筑及生活设施几乎无损。它们犹如一颗颗
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古镇遗韵—— 洛带客家之民俗
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
四川洛带是四川乃至西南地区最大的客家人聚居区——成都“东山客家”的中心。学界认为,洛带是中国内陆“最后的客家王国”,是弥足珍贵的“客家方言岛”。我想,热闹喜庆的新春民俗,也还是那么俗尚风雅地传承着汉家正脉的唐宋遗韵吗?
城隍会客家人的春月盛会
从遥远的岭南等地来到成都以东的这片
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客家服饰文化研究
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作者:刘运娟
年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 客家民系 二元性 服饰文化 根源性
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描述:地区乡土调研,包括人物采访、图片拍摄、实物纪录、收集其珍藏的老相片及服装等,以了解过去客家人的生活方式、风俗习惯及其穿着等。 客家人的主要聚居地集中在粤、闽、赣三省交界地区,客家人从中原迁居到此
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赛夏方言的比较词汇
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作者:Paul Jen Kuei Li
期号:第2期
来源:Bulletin of the Institute of History and Philology Academia Sinica 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:三节。第一节略述赛夏语两方言的地理分布,过去的调查情形,以及两方言的差别。第二节是语音描述,在音韵系统上赛夏语有四个清塞音p, t, k, ?,三个鼻音m, n ŋ,三个清擦音θ, ∫, h,三个浊擦音
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客家人的布鞋情节
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
□邱金湟
客家妇女入得厨房,出得厅堂,在田头地角,家里家外,处处能干,样样精通。而且,在针头线尾、挑花绣朵表现在做布鞋上,更显得心灵手巧。
客家布鞋具有浓郁的文化风味和人情味。不仅体现在鞋的做工上,还体现在其蕴含的情怀上。
客家妇女不但是丈夫生产劳动上的得力助手,而且十分重视缝衣、做鞋、刺绣