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客家民俗研究:从日常生活到终极关怀:赣南客家有关“时间”的
作者:钟福民  期号:第1期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南客家  时间  民俗 
描述:有关“时间”的民俗涉及岁时、节气、节会、时日观念等,它们形成一个亚文化系统。赣南客家有着丰富的时间观念和关于“时间”的民俗,并以活态的方式存续在人们的生活、信仰和感情之中。在全球化和现代化进程中,赣南客家人关于“时间”的民俗正在发生深刻的变迁。
赣南客家山歌歌词艺术手法与风格特徵探微
作者:谢征 肖艳平  期号:第2期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南  客家山歌  歌词  艺术手法  风格特徵 
描述:文章從贛南客家山歌歌詞的韻轍、句式、修辭手法等方面入手,分析了客家山歌歌詞的藝術手法特點及風格特徵,旨在促進贛南客家山歌的不斷創新與發展,進而達到弘揚民族音樂文化的目的。
深化客家研究的可能路径:以婚俗文献的挖掘运用为个案
作者:钟俊昆  期号:第5期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  文献资料  婚俗  路径  挖掘  青年学者  学术界 
描述:者及关注客家文化的有心人,已经写了不少的客家婚俗文章,这些成果或者以客家文化专著、单篇论文方式体现,或者以调查报告或文学书写方式存在着,在此也就不一一评价。但,总感到有些美中不足,不足在于不能深入
台湾客家婚姻礼俗变迁之研究
作者:刘焕云  期号:第5期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 台湾客家  婚姻礼俗  定婚 
描述:的礼俗。客家人的婚姻观念是以广传家族、繁衍子孙为主要目的;传统客家婚姻礼俗极为讲究,每一项婚姻礼俗都代表客家人的文化精神与理念。探讨台湾客家婚姻礼俗之变迁,可说明台湾客家婚姻礼俗,乃源自于大陆原乡
广西博白客家采茶戏戏班调查
作者:徐赣丽 孙宝 莫乔雅  期号:第5期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 广西博白  客家  采茶戏戏班 
描述:主,并有相对固定的戏路机制。采茶戏班在其表演的过程当中经常伴随着一系列的仪式,这些仪式对于戏班和请戏人都具有特别的意义。作者最后依据实地调查资料提出,要振兴桂南采茶戏,应从以下两个方面入手:政府应加强对采茶戏班的管理与引导;要充分抓住当前"非物质文化遗产"保护的大好时机,加大保护宣传力度。
论述客家“三山国王”民间信仰之变迁——以台湾宜兰地区为例
作者:邱荣裕  期号:第2期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 三山国王  噶玛兰  隘寮  王爷公  土著化 
描述:宜兰地区是清代康熙?雍正?乾隆三朝后,嘉庆年间再次由官府配合民间开发的典型案例,由于资料完整,历史发展与目前社会环境变异不大,且田野调查便利等研究条件具备,因此作为本论文研究客家族群民间三山国王信仰变迁王爷公的时空区域,企图藉明显的历史发展说明客家文化中民间信仰变迁的土著化过程。
明清以来粤东梅县墟市的发展形态与地方社会
作者:周建新 周琍  期号:第2期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 明清  墟市  客家  地方社会 
描述:墟市是观察一个区域社会组织结构的重要视角。本文采用田野调查资料和相关文献资料相结合,旨在描写明清以来粤东梅县墟市的历史、周边宗族、墟市庙会的基础上,认识客家传统社会中有关宗族、墟市和庙宇这三大网络的互动关系,进而希望展示墟市历史文化与客家地域社会形成的关系。
论赣南客家民间工艺的传承与创新
作者:李艳  期号:第5期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  民间工艺  客家文化 
描述:客家民间传统工艺是客家先辈们凭着艰苦创业的精神创造和发展的。赣南客家民间传统工艺具有明显的地域特色,随着时代的进步,许多传统手艺已被现代工艺所取代。保护和研究客家传统手工工艺刻不容缓,应坚持弘扬客家文化、光大客家精神、发展客家经济为主题。
符号人类学视野:客家传统服饰符号的象征特色与价值
作者:张海华  期号:第4期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 服饰  客家传统服饰  客家文化  符号 
描述:客家传统服饰是客家族群文化中极富代表性的符号。它的特色不仅在于视觉符号的象征意义,更加体现在它是客家族群形成的符号标记、客家人生活及生存状态的表征、客家人自我强化人格的象征,等等。正因为如此,客家传统服饰符号在当下外来符号冲击、现代符号变迁的情景中,依旧具有巨大的启示价值和运用价值。
管窥江西客家研究未来趋势:台湾与粤东的经验
作者:罗烈师  期号:第2期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家概念  土客概念  客人论述  客家论述 
描述:客家研究兴起于台湾、香港与闽粤赣,目前台湾与粤东“具历史深度的建构论”立场蔚为主流,本文认为在这一研究趋势下,江西的客家研究应该一方面以前述理论检视江西19世纪与20世纪初期的族群建构过程;另一方面则以江西本身独特的历史、地理、语言及文化的背景,与台粤的理论展开对话。