检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊(3981)
报纸(2905)
学位论文(699)
图书(647)
会议论文(195)
视频(134)
图片(1)
按栏目分组
期刊 (3981)
报纸 (2905)
学位论文 (699)
图书 (647)
会议论文 (195)
视频 (134)
图片 (1)
按年份分组
2014(4901)
2013(636)
2012(661)
2011(649)
2010(520)
2009(297)
2008(278)
2006(94)
2003(40)
1991(4)
按来源分组
其它(1012)
客家研究辑刊(320)
赣南师范学院学报(173)
嘉应学院学报(138)
寻根(15)
才智(2)
读写算(2)
中山大学学报论丛(2)
湖北科技学院学报(2)
吉首大学学报·社会科学版(1)
“创意客家”第五届客家文化节开幕
作者:暂无 来源:深圳特区报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:深圳特区报讯(记者 孟迷 窦延文)昨晚,以“创新发展”为主题的深圳第五届客家文化节开幕式暨“艺韵客家南澳晚会”,在客家传统的“舞草龙”“水上迎亲舞”表演中拉开帷幕。市政协副主席林洁出席开幕式。 据市文联副主席杨宏海介绍,深圳共有200万“老客家”以及1200万“新移民”,也即“新客家”。本届客
客家名人“入住”赣州
作者:暂无 来源:深圳商报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 月9日,在位于江西赣县贡江河畔的客家名人公园工地,建设者正在吊装客家名人雕像。 江西赣州有“客家摇篮”之称。正在建设中的客家名人公园内将展示灌婴、辛弃疾、苏轼等近百人的雕像,融教育旅游一体。整个工程将于2010年春节前完工。 新华社发
赣县打造客家名人公园
作者:暂无 来源:赣州晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:1月9日,在位于江西赣县贡江河畔的客家名人公园工地,建设者正在吊装客家名人雕像。 江西赣州有“客家摇篮”之称,客家文化底蕴厚重。正在建设中的客家名人公园内将展示灌婴、辛弃疾、苏轼等近百人的雕像,融教育旅游一体。整个工程将于2010年春节前完工。 新华社发
客家妹子爱嫁兵哥哥
作者:暂无 来源:闽西日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:“我以军人的名誉,做个好丈夫!”“我以军人妻子为荣,做个好军属!”8月1日建军节,也是连城94750部队某分队指导员唐超心爱的客家妹子黄丽萍结婚喜庆之日,美好的心声荡漾在欢庆的婚礼上。为了军人
上犹客家新村引客来
作者:暂无 来源:赣南日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 近日,一批外地考察人员在上犹县梅水乡园村参观客家门匾长廊。上犹县依托优美的生态环境和丰厚的客家文化底蕴,将新农村建设发展乡村旅游产业相结合,打造出一批独具特色、文化气息浓郁的客家新村,吸引了省内外众多游客慕名前来参观学习。 特约记者钟芳亿 摄影报道
赣南客家传统民居的文化内涵初探
作者:李秋生  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 赣南客家  传统民居  文化  特质文化因子  建筑型制  聚落形态 
描述:的。 论文首先阐述了课题研究的目的意义、研究的现状、研究的整体框架研究方法以及论文的组织结构;介绍了赣南客家聚居区所处的自然地理环境、社会背景以及民俗文化背景,分析了聚落构成的自然形态要素
客家民间文化中的一朵奇葩:舞麒麟
作者:陈观华  年份:2010 文献类型 :会议论文
描述:何谓客家?客家一词,在客家语汉语广东方言中均读作哈嘎(Hakka),含有客户之意。《辞海》中是这样解释的:相传在4世纪初(西晋末年),生活在黄河流域的一部分汉人因战乱南迁渡江,至9世纪末(唐
客家土楼的屋盖表面风压分布规律研究
作者:彭兴黔 徐刚 刘春艳 高志飞 杨馨  来源:《建筑结构学报》创刊30周年纪念暨建筑结构基础理论与创新学术研讨会 年份:2010 文献类型 :会议论文
描述:明其受风特性类似于敞开型的大跨悬挑结构,气流在屋盖前缘产生的漩涡作用是影响风荷载特性的主要因素,悬挑度过大,极易导致屋盖上下表面形成“上吸下顶”的叠加效应;同时木结构夯土墙之间采用柔性连接,在台风作用下发生整体风致破坏。
西昌·客家:探究西昌客家文化及建筑的模式语言
作者:谢英鉴  来源:四川省土木建筑学会成立50周年暨第35届年会 年份:2010 文献类型 :会议论文 关键词: 客家文化  模式语言  演变  文化保护 
描述:地拆除新建,导致原有的客家宗祠和寺庙几乎绝迹.此文是在总结了调研测绘结果后对于客家文化及建筑的模式语言的部分总结归纳,希望通过这种方式能对当地的客家文化进行展示,也希望能对于以后客家民居的保护重建提供参考资料.
连城方言性质小议
作者:罗滔  来源:第九届客家方言研讨会 年份:2010 文献类型 :会议论文
描述:本文严修鸿先生讨论连城方言的性质和归属问题,认为连城的城关、四堡、新泉、庙前的方言没有闽语特征,不能叫“带有闽语特征的客家话”;姑田、赖源话,客闽混杂,以客话为主,应称之为带有闽语成分的客家话,不宜看作是“受客家话影响的闽语”。