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客家人在印度尼西亚的共生与认同
作者:吴美兰  期号:第1期 来源:嘉应大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  印度尼西亚  移居  认同 
描述:本文对客家人移居印尼的社会背景及其概况,早期旅居印尼客家人的处境和心态,二战后印尼客家人所面临的困惑和选择进行了论述。提出,应该用发展的、审时度势的新观念、客观、公正地看待他们的共生、认同问题。对于他们积极融入居住地社会“落地生根”,给予充分的理解、肯定和认同
人口变迁和语言演化的关系
作者:周振鹤 游汝杰  期号:第4期 来源:上海社会科学院学术季刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 语言演化  人口变迁  北方移民  方言特点  客家方言  语言分化  吴语  宁镇地区  江西移民  吴声歌曲 
描述:本本从九个方面对人口变迁和语言演化的关系进行了考察,指出:历史上的人口变迁是语言演化的主要原因之一。移民引起方言的消亡、更替、融合、并用等变化。语言演化的种种不同形态,跟移民数量的多寡、迁徙过程的久暂、迁徙距离的远近,以及移民和土著的文化背景等有关。
福建永定客家土楼的保护与延续
作者:张磊  期号:第6期 来源:文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 世界文化遗产  永定客家土楼  保护与利用  传承与延续 
描述:土楼与其所包含的传统文化正面临着众多现实和潜在的破坏威胁,亟待保护。如何在新的背景下,既能保护土楼所包含的全部历史信息和文化价值,又能充分挖掘其内在潜力,处理好保护与更新、利用与发展的关系,提出适宜的保护与更新规划措施,已成为土楼保护的当之急。
客家建筑的文化传承功能探析
作者:吴美娜 张奕亮  期号:第3期 来源:农业考古 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  客家民系  建筑造型  客家文化  文化传承  客家民居  围龙屋  建筑形式  传统文化  建筑技术 
描述:一、研究背景(一)建筑与文化文化是人类所创造的一切物质财富和精神财富的总和。传统观念认为,建筑既是技术的也是艺术的,实际上,建筑更是文化的。它是传统文化的载体,是文化的一种形态。建筑能够很好的体现和传承地区文化。
闽粤客方言深摄几组同源词辨析
作者:钱奠香  期号:第5期 来源:暨南学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 汉语方言  同源词  深摄 
描述:从粤语广州话、闽语厦门话和客家方言梅县话的语音古今对应规律出发,在汉语语音史的一般规律背景下,分析了三组与深摄有关的方言常用词的词源,从中可以看到深摄部分字在这三个方言中另外的一些分化现象。
论地域文化资源与大学生核心竞争力的培养:以客家文化为例
作者:张小琏  期号:第8期 来源:中国青年研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 地域文化资源  大学生  核心竞争力  培养 
描述:地域文化是指在一定的自然环境、特定的历史背景和独有的文化积淀等条件下形成的一种亚文化,具有很强的地域性、传统性和独特性。地域文化孕育和滋养地方高校办学特色,对大学核心竞争力,特别是大学生核心竞争力培养具有重要的作用。
梅州侨乡客家民居中西合璧的建筑文化
作者:吴庆洲  期号:第1期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民居  中西合璧  建筑和装饰艺术  建筑文化 
描述:中西合璧的客家民居是梅州等地客家侨乡特有的文化景观,这些民居的创建者多有侨居海外的背景,接受了西方建筑文化,将西方建筑文化引入客家建筑之中。文章以六座客家民居为实例,探讨它们的中西合璧的建筑和装饰艺术以及中西交融的建筑文化。
客家围屋:2010年广东省运会主会场惠州奥林匹克体育场
作者:商宏 刘晓英  期号:第8期 来源:建筑学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 体育场  体育建筑  客家  围屋  惠州市  强身健体  转变过程  逐步回归  城市  田径比赛 
描述:1项目背景伴随着2008年奥运会、2009年全运会的圆满落幕,当代中国体育建筑的建设正在经历着从一线城市向二线城市的转变过程。在这样一个过程中,体育建筑的事件性和娱乐性也将逐步回归到社会大众对强身健体的本质诉
“山”味“情”调:客家情歌民族艺术特征刍议
作者:李晓红  期号:第6期 来源:新乡学院学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  客家情歌  艺术特征 
描述:文章从民族声乐艺术和民族音乐学的角度,对客家情歌形成的民俗文化背景、方言俚语的歌词特色和音乐形态特色进行梳理和分析研究,探寻其独具民族特色的艺术魅力,为客家情歌进一步深入研究提供理论参考。
黄遵宪的“我手写我口”与客家文化
作者:周晓平  期号:第2期 来源:武陵学刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  “我手写我口    黄遵宪 
描述:作为“诗界革命”宣言的诗歌理论“我手写我口”,深刻地彰显了中国诗歌发展的最基本方向,是黄遵宪“言文一致”与书面语改革的最早诉求.客家民间文学的特质、客家先贤诗歌创作的传统,是黄遵宪“我手写我口”文学思想背后隐藏的客家文化背景.