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云林县仑背乡港尾村诏安客开嘴狮之研究-以传统探神仪式为例
作者:林秋凤  期号:第7期 来源:身体文化学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 诏安客  布鸡拳  客家狮  诏安客开嘴狮  仑背猫儿干文史协会 
描述:易,舞獅的動作也愈來愈簡化,老師傅日漸凋零,拳法也逐漸消失。最重要的是,詔安客因長期與閩南人混居,生活習慣被福佬化,其特色已被模糊,故更極需加以記錄保存。研究者拜訪雲林各地開嘴獅的老師傅,搜集舞獅與
观澜版画 灿烂绽放
作者:周海斌  期号:第7期 来源:焦点 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:村是版画基地为艺术家提供的创作场所,古民居配备了现代生活条件,先后吸引了李焕民、徐匡以及比利时的英格里德?勒登特等100多位中外版画名家入驻,并得到了他们的高度评价。来自美国西雅图的版画家迪安娜说:“这里的风光恬静优美,非常适合版画创作,‘国际艺术家村’是古代建筑与现代艺术完美结合的典范。
宋瑞和:于创作教学中推动岭南画风
作者:范素梅  期号:第2期 来源:台声 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 岭南画派  创作教学  宋瑞  1975年  画风  正规教育  台湾文化  美术系 
描述:学习西方优点,不断思考,批判性地接受古今中外的种种艺术精髓,不徒于平日里画技上的磨练,沾溉于欧老师治学的精神和处世胸怀:生活上,不断地感悟、顿悟,不断地学习、进取。
去梅州:做一次心灵SPA
作者:胡雯雯  期号:第34期 来源:南都周刊 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:拍击在身上。五脏六腑都被清凉浸润着,像是做了一次SPA。珠三角城郊楼盘标榜的“城市后花园”、“都市绿肺”,跟这里的空气一比,差太远。 离开广州几百公里后,我觉得自己已经完全脱离了都市的生活节奏,一切随
土楼流变与家族礼制
作者:萧春雷 张力智  期号:第2期 来源:海峡旅游 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:。无论方楼、圆楼还是五凤楼,每一座土楼,都是由生土夯筑成的固若金汤的堡垒,大门厚实,高墙上留有枪眼,楼内有水井和谷仓,遇到围攻可以坚守数月。土楼的另一个特点是聚族而居,往往一个家族上百丁口在其中传宗接代,生生不息。事实上,土楼就是有永久居民的大型堡垒。 堡垒就是堡垒,哪怕再豪华再科学,生活在其中也不会很惬意。
传统文化项目需要继承与发展
作者:杨雄伟  期号:第21期 来源:群文天地 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:澜的舞麒麟消失了一段时间。解放后,舞麒麟在新中国成立后恢复活动,而且还经常被香港人请到香港表演,但到了文革期间又被当作封建迷信给取缔了。一直到二十世纪70年代后期,我国实行改革开放政策,观澜人的生活
文化元素与小说艺术的统一:评长篇小说《海峡情缘》
作者:荣静  期号:第3期 来源:厦门文学 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:、 "客家文化的集大成"还是"大杂粹",这里涉及到小说与现实生活的关系.针对这一点,唐宝洪先生在争鸣之三中给予了充分的说明.他认为"我是把大量的客家文化元素融进了这部小说,当然,这个‘融进’,不是‘黏贴
民间大地的浮沉
作者:李洪华  期号:第1期 来源:创作评谭 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:。信泉遇难时,他挺身而出,扶危解困,斥退兵匪。在日常生活中,黄盛萱恬淡自守,静居小洞,嗜爱幽兰,不攀权贵,常怀自罪自省,义当香首,既受四野乡民爱戴,又得国共高官敬重。
福佬客的歷史變遷及族群認同(1900年迄今):以高雄六龜里
作者:劉正元  期号:第28期 来源:高雄師大學報 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 福佬客  族群認同  信仰重置  義民爺信仰 
描述:的南移。北客在新的移居地重新進行一連串迥異於原居地的族群互動、社會生活、信仰組織等的重置,而這些重置的過程,北客移民會發展許多在地化策略,目的在延續既有的認同,但也同時造成北客族群的族群界線認同的改變
客家土楼:世界上独一无二的东方古城堡
作者:本刊编辑部  期号:第3期 来源:科技信息·探索与发现 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:相比,我更倾向于记录建筑背后的人生和命运,不管他是卑微渺小的,还是富贵腾达的,即使那都是一些生活上不痛不痒的琐事,但至少都是活生生的我们可以触摸和感知的人。 福建省西南部连绵起伏的崇山峻岭之中、流水