检索结果相关分组
五邑文化研究的开拓性成果:评《五邑文化源流》
作者:梅伟强  期号:第1期 来源:五邑大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 书评  《五邑文化源流》  欧济霖  张国雄 
描述:",这是值得庆贺的。位作者中,除欧济霖同志(现任《新会侨刊》主编)是本地人外,张国雄教授、刘兴邦和张运华两位副教授都是近几年从外省...
古今中外绝无仅有的永定客家土楼
作者:赖德成 游利群  期号:第10期 来源:海内与海外 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家土楼  中外 
描述:最多,结构最特殊的一座圆楼。一般圆楼,小的设置两处公共楼梯,大的设置处楼梯,不但底层地脚相通,而且层层环廊通达,相互往来,十分方...
大型客家传统围屋“鹤湖新居”
作者:黄方生  期号:第10期 来源:海内与海外 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家传统  客家民居  围屋  传统民居  客家民系  客家民俗  心理素质  生活配套设施  历史贡献  旅游开发价值 
描述:家民居建筑群。由内外两围相套而成,外围有高约10米的坚固围墙,平面如银锭。外围正面有雄伟壮观的中门,上面的石匾刻着“鹤湖新居”个大字。中门左右还有两个侧门。内围有高墙与外围相隔,平面为方形。共有
民俗学学科本位与跨学科对话座谈会纪略
作者:杨树喆  期号:第4期 来源:民俗研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 跨学科对话  民俗学  学科本位  座谈会  文化研究  “国家与社会”  民俗事象  碧霞元君信仰  民俗志  维吾尔族 
描述:难能可贵的探索,取得了很大的成功。不过,由于取材不一、角度各异,因而在如何处理学科间关系问题上,也留下了许多值得进一步思考和对话的空间。 在座谈会上,与会者着重就以下个问题展开对
深圳客家民居的移民文化特征
作者:杨宏海  期号:第4期 来源:特区理论与实践 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民居  移民文化特征  客家文化  深圳  客家先民  龙岗区  海洋文化  客家围  客家研究  围龙屋 
描述:客家人的第次大迁徙,在深圳本土的原住民中,客家人占了60%,其余大都为广府语系人。长期的迁徙与拓展,促进了深圳客家先民与当地原住民的融合,推动了当地的社会经济的发展,而深圳客家民居就是这部移民创业史
客家社会文化研究的一部力作读《客家宗族社会》
作者:欧阳宗书  期号:第2期 来源:厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家宗族  客家社会  文化研究  宗族的功能  宗族制度  客家文化  生产力和生产关系  客家先民  经济形态  历史唯物主义 
描述:《客家文化丛书》中的一部。全书共分"客家宗族社会的形成与发展"、"客家宗族社会的结构","宗族的功能"、"宗族的裂变"章,运用精炼、流畅、优美、亲切的语言,把客家宗族文化置于整个中华文化的大背景下
“这方土地是我的根”——台湾客属总会会长吴伯雄返乡纪实
作者:张开龙 贺玮  期号:第1期 来源:台声 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 会长  祖国大陆  土地  大会  世界  永定县  中国  台湾省  祖地  祖籍  中国国民党 
描述:问好,脸上充满微笑。吴伯雄伉俪在随行人员和众多记者的簇拥下缓缓来到吴氏家祠。该祠堂建于明成化年(1468),1989年拆旧重建,1994年竣工。厅堂正中是吴氏列祖列宗神位;上方悬挂吴伯雄题写的“敬祖
告别,我的2011年
作者:行者.冠豸  期号:第2期 来源:新青年 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文字记录  幸福  写作  长篇小说  不真实  生活  跳跃  上网  新年  故事 
描述:倦,只为了梦中的橄榄树。为了更好的思念。也许我的骨7-4天生就有着客家先人流浪的天性,处处为客,海为家。太多的牵挂,太多的不舍,让我无法成行,只是胸口跳跃的心依旧没有一刻安宁过。 一边是远方不可
让中国葡萄酒香飘世界的人
作者:白圭  期号:第4期 来源:黄金时代 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中国葡萄酒  南洋  新加坡  民族精神  酿酒  爱国思想  中华民族  李鸿章  世界  中央电视台 
描述:泉”个大字。1992年张裕公司成立百年庆典,江泽民同志亲临该公司视察并写下“沧浪欲有诗味,酝酿才能芬芳”的佳句。2008年,张裕进入世界葡萄酒酒业前20强,“张裕”已经成为中国唯一在世界上知名的葡萄酒品牌。 下南洋30年成华人首富 张弼士是客家人,出生贫寒,祖籍为广东大埔县,18岁时下南洋闯荡。
变迁记
作者:存朴  期号:第3期 来源:野草 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 母亲  村庄  长时间  乡村  变迁  诗经  采茶戏  豆腐  父亲  映山红 
描述:处溜达,眼睛在黑暗里闪着绿光。天光时,又是“吱呀”声不断,门轴在转,人打着哈欠出来,扑打几下衣服,相互之间问安道好,好像过了一夜,旧面孔新鲜了不少。问过早安,各自谋着生计。下大田的,肩上扛了农具,前头走着黄牛,或者水牛;去菜地的,肩上挑着粪桶,臂弯挎了竹篮。