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琴台客聚:羅屋:客家無故事
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:葉輝 每一間房子都有它的故事,每天都遇上這樣或那樣的房子,但不一定會遇上故事,要是遇上了,信是有緣——雜誌社在灣仔的時候,有幸遇上古老的南固臺;雜誌社搬到柴灣,也有幸遇上更古老的羅屋。房屋無言,為無言的房屋說故事的,是人,不資是在其中,或是在其側,都是有緣人。 羅屋的所在地正是柴灣,此地又名
最典型的客家民居古村落 ——专家现场考察正在打造中的客家世
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述: 专家和嘉宾在侨乡村考察。(钟小丰摄) ●本报记者丘利彬特约记者翁尚华 昨日下午,来自北京、上海、广州、台湾等地区的16名专家学者、嘉宾聚集梅县南口镇,对我市正在打造的客家世界第一古村落——侨乡村进行现场考察。他们对古色古香、风格各异的客家围屋建筑充满兴趣,对环境优美、景色宜人的田
文化生态保护实验区又增一处 客家文化有了新“生态”
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:编者按:《人民日报》12月23日第12版“记者观察”栏目刊登了《文化生态保护实验区又增一处客家文化有了新“生态”》一文。文章称,国家级客家文化生态保护实验区落户梅州,丰富了梅州作为全世界客家人精神家园的内涵。本报今日全文转载,以飨读者。  “橘仔落水万丈深,一半浮来一半沉。妹你沉来沉落水,莫要浮起
振兴“南国牡丹”大放异彩推动客家文化大发展大繁荣
作者:暂无 来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 谭君铁与梁素珍亲切交谈。(钟小丰摄) 本报讯(记者刘世锦)昨日上午,市委副书记、市长谭君铁专程登门看望国家一级演员、国家级非物质文化遗产项目广东汉剧代表性传承人梁素珍女士。谭君铁表达了市委、市政府对梁素珍的关心和问候,听取梁素珍对梅州文化建设的意见建议,祝愿梁素珍健康之树常青、文艺之树常青
翻山越岭破解客家人的美食密码11
作者:饶原生  来源:羊城晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述: 本期登场:《靠山吃山——大山窖藏的客家味道》广东科技出版社 饶原生 著 扬眉 绘 酿豆腐何以独钟“十六妙龄”,梅菜与扣肉怎么达成“天仙配”,肉丸为何赛“乒乓”,女人与娘酒的隐秘,“粄”怎么成为“第五大发明”,宴席行酒令体现了什么样的价值观,药膳隐藏着怎么样的健康智慧……涓涓美食细流,汇聚着中原士
创造更多像《客家妹子爱唱歌》的曲子 市音协主席毕践新谈打造
作者:暂无 来源:东江时报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述: 毕践新对具有地方特色的音乐情有独钟。本报记者张艺明 摄 市音乐家协会(以下简称市音协)主席毕践新说起音乐,说起惠州这片土地,这位在惠州生活了18年,为我市音乐事业作出贡献的新客家人说:“这里有深厚的历史文化底蕴,给我提供了取之不尽、用之不竭的创作源泉。” ■ 上世纪60~70年代 小时就开
“惠州是最适合我打拼的舞台” 舍弃大城市 留洋博士王飞波想
作者:暂无 来源:东江时报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述: 王飞波博士 日本国立神户大学博士王飞波曾担任日本Horiba公司中国市场总监和加拿大桑威尔公司亚太市场总监的职务。如今,他把自己的新家安在了我市仲恺高新区,注册了一家公司准备大展拳脚。市科技局副局长周章玉说:“王飞波是第一个留在仲恺高新区创业中心的留学博士。” 谈创业 四个原因让我选择惠州
家乡年“味”深圳演义 外来年俗食品抢滩本地市场,广府、客家
作者:暂无 来源:南方都市报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:  昨日下午,记者在年货展上逛了一圈,才找到儿时常吃的“利是糖”。本报记者赵炎雄摄 十里不同风,百里不同俗。深圳本地人过年吃什么?如果你是新客家人,会否与同事、朋友、邻居分享从家乡带来的腊八豆?而老深圳人和客家人对发菜、海参、黄酒又是否依然情有独钟? 赣人吃芋头湘人爱上鱼 这几天,住在罗湖百
「風起南方,文秀百粵」之一:嶺南文化廣府客家潮汕各競風流
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 著名學者黃偉宗說,孔子是「黃河文化」的代表,老子是「長江文化」的代表,慧能是「珠江文化」的代表。他所說的珠江文化,就是嶺南文化。中央政治局委員、廣東省委書記汪洋在廣東省委十屆七次全會上提出文化建設新目標,要求廣東建成中國文化「走出去」的生力軍和率先探索中國特色文化發展道路的示範區,形成具有中國氣
两岸客家都是自家人
作者:杨凯  来源:人民日报海外版 年份:2006 文献类型 :报纸
描述:11月12日,在第一届“海峡两岸客家高峰论坛”上,一位来自台湾的客家老者忽然问前来采访的记者:“今天是孙中山诞辰140周年吧?”得到肯定答复之后,他兴奋地说,让两岸客家乡亲同感骄傲和自豪的孙中山先生,正是客家后裔。$$说起客家祖先谜一样的历史,何谓“客家人”、“客家人”到底在历史大迁徙中是怎么形成的