检索结果相关分组
- 明清宗祠忆花嫁 古树清溪叹流年
- 作者：池锦黎 陈伟斌 来源：南方都市报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 村口修建的一座聚贤亭，不远处便是村里的老屋。 八十多岁的阿婆在董氏宗祠内讲述家族的过去。 村里有不少登记在案的古树。 日头一出半天高， 看牛阿姐好转朝， 若然转去无朝食， 番薯芋仔拿两条。 ———社溪村老者开口唱客家山歌 小档案 名称：社溪村 地点：
- 客家民间信仰与稻作文化
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：●宁 娟 “石壁地区”是指以福建省宁化县石壁镇为中心的闽西与赣南交界的一带地区（以下简称“石壁”）。石壁客家民间信仰在闽赣粤客家原生地民间信仰中具有较强的代表性。 民间习俗和信仰产生、形成、流传、改变或消失的原因是多方面的，其中，物质生产活动具有最重要的影响。作为以稻作为主要生产活动的客家，
- 快去博罗龙华探幽访古
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： ▲陈百万故居是专家眼中的“岭南古民居建筑典范”。本组图片 本报记者魏云鹤 摄 ▲陈百万故居精美木雕。 ▲陈孝女祠。 ▲梁启超楹联篆刻在两根红石方柱上。 以陈百万故居闻名的博罗龙华镇日前再传喜讯：该镇旭日村成功入选由国家住建部、文化部等联合评定的首批中国传统村落。此前，该村已获得广东省特色古村
- 山歌里的客家情怀
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：□刘艳芳 不似中原的粗犷雄壮或严肃庄重，也不似吴越的缠绵哀婉或多愁善感，这是一支开朗乐观、明朗如泉的文化支流，一如这里的人们——可爱、可亲又可敬。他们聪明伶俐、勤劳勇敢而又平易近人。在那远久的历史上，生活对于他们来说是那么的艰辛坎坷，然而也正是这一方山水的长期塑造，使他们天性里有了与之相协调的因素
- 客家的乞巧节
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： ●连允东 客家祖地宁化的乞巧节，有鲜为人知的“拜巧”和“食七层糕”的习俗。 七月初六，不论男女便开始了“拜巧”的准备工作――制作“巧姐鞋”：一是用各色彩笔在纸上或画或描状元拜塔，鱼跃龙门，文房四宝等吉祥图案；二是在画的下端剪菱花、金钱花等各种剪纸，展示其不凡的聪明才智；三是下面再悬挂一只
- 客家文化与休闲健身共舞
- 作者：暂无 来源：赣南日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：○晓剑远平记者任继众见习记者廖福玲 赣南的客家文化源远流长，但是，你知道多少客家名人呢？ 百年古树，十里樱花，名人塑像，长廊花灯。徜徉或健身在这风景如画的境地里将是一种怎样的享受？ 而在赣南客家名人公园里，你就可以找到这些答案了。 赣南客家名人公园位于赣县城南贡江北岸，占地360亩，总投资1.2亿元
- 客家学的奠基者罗香林
- 作者：夏和顺 来源：深圳商报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： ?罗香林 （资料图片） 深圳商报记者 夏和顺 当今客家文化研究已经成为学术界的一个热门话题，而现代客家文化的研究肇始于罗香林（1906年—1978年）先生。 深圳学者杨宏海曾致力于客家文化的研究，他现在又是深圳杨宏海客家文化与艺术工作室的领头人，他与记者谈起罗香林，兴致盎然。他说，罗香林是客
- 为人勤俭 为官廉明 ――客家人的为人为官之道
- 作者：温国能 来源：闽西日报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：客家先民来自中原，在几千年的颠沛流离中经历了国亡家破之痛，在与大自然的搏斗中，深尝风刀霜剑之苦，加上疫疠疾病，或家破人亡，或亲人仳离，在生存斗争中，除了团结互助，甘苦共尝之外，尤其悟出了一个真理：要生存，要发展，必须有勤与俭的精神。客家文化源自中原文化，中原文化以儒家为核 心，而这一批离乡背井的中
- 尚武客家 一代宗师 ——记广西合浦的“黄飞鸿”赖成己
- 作者：陈海春 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 赖成己先生像 赖成己的第三代传人黄永初在表演"南蛇过垌" 【先贤】 广西合浦客家人陈铭枢领导的国民革命军第十九路军，在上海“淞沪战役”中英勇抗战，为中国的抗战历史写下了辉煌灿烂的篇章。这场战役粉碎了日军要在三个月内征服中国的妄想，给了中国军民精神上极大的鼓舞。十九路军在这场战役
- 惠州华D唱着客家歌走向世界他曾风光无限也曾流落街头他从模仿
- 作者：暂无 来源：东江时报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 华D担任汪明荃澳洲演唱会的惟一嘉宾，其表演受到当地歌迷欢迎。《东江时报》记者张艺明 翻拍 《东江时报》记者林旭 通讯员练子洪 他是1998年北京电视台“明星模仿秀”冠军，他在香港曾摘得“张学友模仿秀”金奖，他被歌迷称为内地客家流行歌曲第一人，他的一首《客家人系有料》在网络和客家人