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黄遵宪《己亥杂诗》对客家陋俗的批判
作者:张永芳  来源:中国近代文学学会第十二届年会暨翻译文学与中国文学近代化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文 关键词: 黄遵宪  民俗  客家陋俗  批判 
描述:各地民俗中,都有一些糟粕,应当予以祛除。清末著名诗人黄遵宪对其家乡梅州的客家陋俗,便写诗作了清醒的批判。这里主要分析其自传性组诗《己亥杂诗》中对童养媳、拜胎神、信道士、迷风水等四项迷信陋俗的认识。
客家婚俗之美与非美
作者:犁人  来源:“福建婚俗的调查和研究”研讨会 年份:1990 文献类型 :会议论文
描述:杜甫有句云:“致君尧舜上,但使风俗淳。”这里道出了中国古代知识分子的普遍社会理想:世治政平,风俗淳美——淳厚质朴的民风习俗,本就是一种社会美。而美的物事往往又都有着较活跃的生命力。正是在这一层意义上,民俗作为一种社会文化
论客家民俗的历史渊源
作者:刘善群  来源:中华文化与地域文化研究——福建省炎黄文化研究会20年论文选集[第三卷] 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:的多元性,同时也有时代的多元性。客家民俗的生成是同客家民系的孕育同步。从地域文化看,它明显地具有
客家游艺民俗初探
作者:宋经文  来源:福建省民俗学会第二届学术研讨会 年份:1991 文献类型 :会议论文
描述:艺术上的修养与锻炼,直到近代,人们才把它发展
福建客家土楼聚落的传承与发展
作者:侯珺  来源:族群·聚落·民族建筑——国际人类学与民族学联合会第十六届世界大会专题会议 年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:有人说,土楼很普通,普通得像风像雨像泥土;有人却说,土楼很神秘,你置身其中而忘却自己的存在;更有人说,土楼是一位智慧长者,任何再年老的人站在它之前,就觉得自己像小童,那样无知、浅薄。作为传统民居的珍宝,土楼扮演着重要的角色,但其局限性与不利因素却制约着它的发展
闽西客家地区旅游新发展初探
作者:毛伟  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:旅游是现代人类社会中人们一种潜在的生活需要,社会生产力的发展和社会物质财富的增加使人类的基本生存条件得到了保障,旅游也因此成了人类生活的重要组成部分。旅游业已经成为了现代全球中一个重要的产业,在我国现在也已成为一个引人注目的经济投资和发展热点。旅游业的发展不仅能带动
粤闽赣客家地区区域演化特征及区域发展思路
作者:钟声宏 周永章  来源:2007年中国可持续发展研究会学术工作座谈会 年份:2007 文献类型 :会议论文 关键词: 客家地区  区域演化  区域经济  区域发展 
描述:本文分析了粤闽赣客家地区自然地理特征和区域演化规律,剖析了该区域经济的发展的现状、特征和成因,提出了粤闽赣客家地区区域发展的思路与若干对策。
推动客家文化建设繁荣发展助力长寿之乡振兴赶超
作者:邓立新  来源:第二届“中国长寿之乡”联席会议 年份:2013 文献类型 :会议论文 关键词: 大浦县  客家文化  长寿之乡 
描述:品,加强文化与产业的深度融合,推动大埔产业的升级换代,促进大埔在青山绿水中加快发展,走出了一条具有大埔山区特色的科学发展新路。
客家民俗与畲瑶关系述略
作者:吴永章 谢开容  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:客家人是南方居民的迟到者。畲、瑶先民,源于传说时代的盘瓠蛮,汉代的武陵、长沙蛮。由于历代统治者的残酷压迫,加之吃尽一山,复徙一山的刀耕火种生产方式需要,在唐代以前南迁至闽粤赣边区。客家先人则因中州动乱,逐步从黄河流域经长江流域分段进入,至宋代始在闽粤赣聚居
明清之际福建客家经济发展与经济观念:以李世熊的《钱神志》为
作者:张侃 李雪华  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:近年来学界对客家研究的突破是多方面的,王东先生曾在《客家学导论》中一个概括:全面而又系统地研究客家民系的源流、社会经济、语言习俗、心理情感、民系意识等发生、发展及其演进过程,揭示这一民系的发展规律及其未来趋