检索结果相关分组
- 试论客家学的建构:族群互动、认同与文化实作
- 作者：庄英章 来源：首届中国人类学高级论坛 年份：2002 文献类型 ：会议论文
- 描述：一、客家研究的回顾客家研究滥觞于20世纪初,以罗香林(1933)的研究为代表,至20世纪90年代,随着地方文化与族群认同研究风气之兴盛,而格外受到海内外学界的重视,有关客家研究单位亦相继成立,几次客家学国际研讨会的召开,更突显客家研究的蓬勃发展。
- 客家人生礼仪象征研究
- 作者：曾少聪 来源：中国民族学学会第六届学术讨论会 年份：1997 文献类型 ：会议论文
- 描述：关于客家文化的讨论,学术界已出版了不少著作,不过关于客家文化象征的研究,学术界还很少见到。象征几乎涉及到客家文化的各个方面,本文的目的不是讨论客家文化象征的全部,而是通过客家人生礼仪中的象征,考察象征在客家人生礼仪中的表现,并对象征进行分类及探讨其结构,进而揭示象征背后所隐含的意义和理念依据。
- 从宁化客畲关系看客家族群融合
- 作者：余保云 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：对客家的研究已有近200年历史,但对何谓客家民系?长期以来各执一说。自上世纪八十年代前后,中国实行改革开放之后,海外客家人不断回国寻根问祖,旅游观光,逐步形成了客家热。在这股客家热的影响和推动下,将客家研究推向了新高潮,学者对客家民系的界定才趋统一,其共同之处:一、肯
- 明中叶闽粤赣边的人口流动与“客家”名称的出现
- 作者：周雪香 来源：第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：认为"客家"名称的出现与明中叶这一地区的人口流动有关。"客家"最
- 论客家话的来源兼论客畲闽关系
- 作者：邓晓华 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：一、关于客家来源的经典理论客家是汉族最重要的民系(族群)之一;最近资料表明客语区有3500万人(1986)。从客家移民史来看,北方汉人自晚唐五代、宋大规模聚居在赣南,宋元时迁入闽西,明清时再迁入粤东。
- 近代梅州客家女子教育
- 作者：刘淼水 来源：《教育史研究》创刊二十周年暨中国教育史研究六十年学术研讨会 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：一、近代梅州客家女子教育的兴起和发展梅州客家人具有勤劳、朴实、好学、文明的美德。400多万的客家人长期在梅州的生息繁衍过程中,很注重文化和教育的发展,其中女子教育也比较发达。究其原因,主要是:第一,梅州客家先民中不少家族是从黄河流
- 关于客家移民与文化认同的若干思考
- 作者：谢重光 来源：第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：而易见的。有鉴于此,本文拟就客家移民与文化认同的
- 现实的文化和族群——闽西的客家和畲族
- 作者：杨晋涛 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：早在罗香林的《客家研究导论》中就曾说到:客家初到闽、赣、粤的时候,不能不与畲民互相接触,接触已多,要想不与他们互相混化,亦事势所不许。客家学逐渐成为一种显学之后,学者们更是对于客家民系和畲族的关系投入频繁的关注。如果说罗香林的论述还未接触到对这种关系之实质的讨
- 客家土楼的夯筑技术
- 作者：曹春平 来源：暂无 年份：2001 文献类型 ：会议论文 关键词： 客家土楼 夯筑技术
- 描述：文章介绍了福建西部客家土楼的夯筑技术,着重分析了夯筑材料、工具和具体的施工程序。
- 从客家谱牒的家规家训看客家人的价值观念
- 作者：李小燕 来源：中华文化与地域文化研究——福建省炎黄文化研究会20年论文选集[第三卷] 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：标准、经济状况、礼仪习俗、文化层次,从各个角度集中反映了客家传统文化的精神内涵。研究客家谱牒文化