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试论客家学的建构:族群互动、认同与文化实作
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作者:庄英章
来源:首届中国人类学高级论坛 年份:2002 文献类型 :会议论文
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描述:一、客家研究的回顾客家研究滥觞于20世纪初,以罗香林(1933)的研究为代表,至20世纪90年代,随着地方文化与族群认同研究风气之兴盛,而格外受到海内外学界的重视,有关客家研究单位亦相继成立,几次客家学国际研讨会的召开,更突显客家研究的蓬勃发展。
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客家教育研究
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作者:叶少玲
来源:云南客家文化研究会 年份:2007 文献类型 :会议论文 关键词: 客家 教育 客家史
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描述:客家是中华汉民族的一支重要民系,以操客家方言为主要特征,历代客家英才辈出,与客家人非常重视教育的传统直接相关。本文从教育兴学的角度探讨了客家人社会生活的一个重要侧面,揭示了民族必旺,教育为本的真理。
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闽西南客家土楼的建筑特色与客家文化
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作者:章立 章海君
来源:首届中国民族聚居区建筑文化遗产国际研讨会 年份:2010 文献类型 :会议论文 关键词: 客家文化 聚落村 民居 版筑土墙
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描述:特色,并阐释土楼与客家文化的渊源。
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以一个客家“长寿村”为例看预防保健研究
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作者:赵芮
来源:第五届中国健康传播大会 年份:2010 文献类型 :会议论文
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描述:在现代化科学技术发展的背景下,人类的生存寿命虽有提高,但是生命的天然质量却是越来越遭到侵蚀。本文是笔者从医学人类学的角度,对福建省有名的”长寿村”南靖县塔下村进行田野观察,初探其健康长寿原因,从中找出能够让其他大众在预防保健方面可以借鉴的信息和方式。
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海西客家与闽南妇女服饰文化的碰撞与交融
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作者:刘运娟 甘应进 陈东生
来源:福建省首届海洋文化学术研讨会 年份:2007 文献类型 :会议论文
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描述:客家人、闽南人皆源于中原汉族。由于迁徙时代和定居的生活环境不同,形成了各自独特民系。客家(Hakka)民系是南迁汉民于南宋末年至明末清初,在赣闽粤边区与畲、瑶等土著融合而形成,具有独特方言、文化、风俗和特性的一个汉民族民系。[2]客家人对内与当
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从规划管理角度谈传统建筑文化资源的保护利用—以龙岗客家民居
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作者:暂无
来源:中国文物学会传统建筑园林委员会第十三届年会 年份:2000 文献类型 :会议论文 关键词: 传统建筑文化 客家民居保护 建设用地分区控制 规划管理
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描述:经济发展到今天,人们对社会生活的需求已不仅仅是停留在物质需求上,保护客家民居、延续龙岗传统建筑文脉、继承深圳地域文化,使客家民居传统特色能在新的规划建设中显现,成为龙岗地区城市规划工作的要务之一。
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从宁化客畲关系看客家族群融合
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作者:余保云
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:对客家的研究已有近200年历史,但对何谓客家民系?长期以来各执一说。自上世纪八十年代前后,中国实行改革开放之后,海外客家人不断回国寻根问祖,旅游观光,逐步形成了客家热。在这股客家热的影响和推动下,将客家研究推向了新高潮,学者对客家民系的界定才趋统一,其共同之处:一、肯
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江西赣州客家5项舌运动类型
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作者:张晓瑞 郑连斌 陆舜华
来源:中国解剖学会2012年年会 年份:2012 文献类型 :会议论文
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描述:人的舌在舌外肌的协同作用下,各舌内肌的收缩或舒张可以使舌产生一些特殊的运动形式,这些特殊的舌运动类型已成为人类群体遗传学的经典指标。客家人是华南汉族的主要族群之一,对其进行调查以丰富我国的人类群体遗传学资料。调查了520例(男343例,女177例)江西赣州地区的客家高中生的5项
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闽学鼻祖杨时与客家文化
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作者:范立生
来源:朱子学与文化建设学术研讨会 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 杨时 客家文化 主要贡献
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描述:杨时南传和丰富、发展了河南洛阳"二程"(程颢、程颐)的理学思想,为其三传弟子朱熹创立的闽学和客家思想文化奠定了深厚的理论基础。研究闽学和客家思想文化的发展史,离不开对杨时思想文化的探讨。
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跨越海峡:两岸客家的谱牒情缘
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作者:丁和隆 曹永英
来源:2007年福建省图书馆学会学术年会 年份:2007 文献类型 :会议论文 关键词: 客家 谱牒 情缘
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描述:杭县图书馆特色文献资源的建立,以及由此开展的跨越海峡的读者服务工作,为两岸客家人寻根谒祖与族谱对接提供了丰富的文化资源与交流平台。