检索结果相关分组
- 民国时期大埔县百侯村的水客、侨批与侨乡社会
- 作者：肖文评 期号：第2期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 社会发展 侨乡 民国时期 大埔县 水客 研究成果 华侨史 分布地区 华南地区 地理环境
- 描述：总体形象，而缺乏对各地差异性的认识和了解，似乎整个侨乡是均质的。实际上各个侨乡因地理环境、社会发展等不同而千差万别，如沿海平原与内陆山区、潮汕地区与客家地区，差异相当明显。’要获得对侨乡社会的具体认识和理解，除进行乡村的个案研究外，别无他途。[第一段]
- 岭南
- 作者：暂无 期号：第11期 来源：中文信息(行游数码) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 岭南 珠江三角洲 古村落 文化内涵 个性特征 地方特色 山水画 古镇
- 描述：在河网密布的珠江三角洲，古村遍布．至今还保留着大量明清年代的古镇和古村落这些古镇和古村落曾经热闹繁华．建设也别出心栽，融合在岭南山水画卷中，独具一番风情表现出鲜明的地方特色和个性特征．蕴涵着丰富的文化内涵比起迁徙而来的梅州客家的围龙土楼、融合南洋风格的开平侨乡的坚堡碉楼，[第一段]
- 四川龙泉阴地契约文书特点与客家“二次葬”习俗
- 作者：王雪梅 期号：第3期 来源：中华文化论坛 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 龙泉 阴地契约文书 客家 二次葬
- 描述：四川龙泉阴地契约文书主要分为三类：送讨、借、买卖。各类契约满足了不同情形下对阴地的需求，各自权利义务明确。从内容上看，讲究程式，叙述严谨，其中阴地买卖契约既具有清代土地买卖契约的一般特点，又具有阴地买卖契约的特殊性。在龙泉阴地契约文书中还体现出客家“二次葬”的习俗。
- 传统民居建筑形态的文化探析
- 作者：王琴 期号：第6期 来源：中国建筑企业 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 生态理念 文化 地域特色
- 描述：以惠州传统客家民居为例，从文化的角度对我国传统民居的形态结构进行了分析，阐述在当时社会历史背景下民居建筑形式的合理性。并进一步探讨传统民居的构筑语言及建筑文化对现代城市居住建筑发展的启示意义。
- 《海外客家研究译丛》总序
- 作者：邱国锋 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家研究 总序 海外 文化心理 专家学者 客家方言 客家人 犹太人
- 描述：目前，全世界有两种人是专家学者研究的热门对象，一是以色列的犹太人，二是中国的客家人。客家人保留着古朴的客家方言，有其独特的民俗与文化心理。客家研究自一开始就呈现出其它文化少有的国际性特征和优势。
- 湖南炎陵客家山歌研究初论
- 作者：暂无 期号：第3期 来源：歌海 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 湖南炎陵 客家山歌 内容 分类 特点
- 描述：客家山歌被誉为“研究客家文化的活化石”。炎陵客家山歌是一朵特点鲜明的艺术奇葩，全面反映了炎陵客家人的日常生活、生产劳动、男女爱情以及休闲娱乐等，表达了炎陵客家人对生活的热爱和对未来的美好向往。将对炎陵客家山歌的产生、内容、分类、歌词及音乐特点进行了概括性地论述。
- 客家谚语意义构建之社会语言学分析
- 作者：戴斯谨 期号：第4期 来源：玉林师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家谚语 社会语言学 人文特征
- 描述：客家谚语是客家人在长期的社会生产和生活的实践过程中形成的，是客家人对社会现象、自然现象、人生哲理的经验性总结和宝贵的精神财富，是客家文化的有力表现。本文试从社会语言学的角度，根据客家谚语意义构建来探讨客家人文特征。
- 浅谈客家文化在酒店建筑设计中的运用
- 作者：郭雪妍 期号：第29期 来源：城市建设理论研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 建筑设计 酒店建筑 客家文化 围龙屋
- 描述：客家文化建筑形态在梅县当地酒店形成发展趋势，在体现客家地域文化的同时，采取现代的建筑语言与手法，勾勒出梅州地域传统建筑的特点，使其具备高识别性，本文结合客家建筑风格的差异化，探讨客家文化元素在现代酒店建筑设计中的运用。
- 河流上游
- 作者：高作余 期号：第8期 来源：诗潮 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：客家的河流 @ 它不说“你好”，它说“叼那咩” @ 河面上，猛虎出没，旱烟消散 @ 不远处，我少话的九叔，锄禾归，挑着 @ 月光 @ 树影摇碎的月光呀，东山的野猪越过 @ 了界 @ 在河流两岸，凶猛不值一提 @ 多少性命和鲜血被水波抚平，水草强悍 @ 我只能选择做一只野兔，在岔路口 @ 与春天分道
- 歌剧《土楼》：围屋女人的道义担当
- 作者：于平 期号：第z1期 来源：艺术评论 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：土楼又叫围屋，是客家人的居住场所，也是客家文化的精神载体。围屋女人作为成年的客家女性，则在生存的跋涉和生命的赓续中守望着客家的文化精神。这种文化精神是世俗生活中的温、良、恭、俭、让，是默默的信守和奉献，是从柴、米、油、盐、茶中升腾的道义担当。