检索结果相关分组
- 海口骑楼老街：光阴的故事
- 作者：暂无 期号：第31期 来源：东方·文化周刊 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：格式。恰逢8月7日世博会海南周活动，我们就从海口的骑楼说起吧。 老街上有许多1 9世纪末至20世纪二三十年代的建筑，一幢幢充满热带风情的骑楼，主要分布在得胜沙路、中山路、新华南路、博爱路
- 客家古民居(之二)铁树花开围龙屋
- 作者：石湾 期号：第7期 来源：炎黄世界 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：唯一收入中国建筑学会编撰的巨著《中国传统民居建筑》一书的客家围龙屋。发端建造者为丙村温姓九世祖应琼公，至十二世祖温斯润完成，因斯润公谥号“仁厚”，这座宗祠与住宅合一的民居建筑，就被世人称为“仁厚温公祠”。历经520年的岁月沧桑，呈现在我们面前的这座典型的客家围龙屋，保存完好，族人依然在此居住，生生不息。
- 巧借地域文化 丰富语文教学
- 作者：刘红艳 期号：第45期 来源：语文周报(初中教研版) 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：”，共称我国最有乡土风情的五大传统住宅建筑形式之一的梅州客家围龙屋。它是客家文化的一个重要组成部分，是客家人传统的屋式，有着奇特的结构和合理的布局。我利用多媒体，安排课前五分钟的艺术欣赏，播放《客家围龙屋
- 从客家族谱文献看风水信仰在民间的影响
- 作者：叶金莲 罗勇 期号：第18期 来源：社会科学论坛 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 风水 客家族谱 影响
- 描述：风水学是一门古老而独特的择吉避凶的学问,是中国古代建筑的指南.风水文化自古盛行至今,尤其盛行于客家地区,风水文化对客家人的生活产生了深远影响.族谱是有关风水问题记载的重要文字资料.本文通过对客家族谱文献的分析,多视角地探析风水信仰在民间的影响.
- 客家土楼“申遗”成功只是一个开始
- 作者：罗哲文 期号：第10期 来源：城乡建设 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家土楼 福建土楼 民居建筑 防御功能 民族交融 自然环境 世界文化遗产 建筑艺术 传统观念 小诗
- 描述：福建土楼是世界上独一无二的集居住和防御功能于一体的山区民居建筑,体现了聚族而居这一根深蒂固的中原儒家传统观念,更体现了聚集力量、共御外敌的现实需要。同时,土楼与山水交融、与天地参合,是人类民居的杰出典范。福建土楼申遗成功,是对福建10年来保护土楼工作的肯
- 柳氏流芳
- 作者：蝼冢 期号：第2期 来源：延安文学 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 上元 延安文学 上关 庄河 新小说 围屋 母亲 族长 下关 柳氏
- 描述：1.梗概围屋是客家人的代表建筑。这个我是知道的。但对这个屋里的人却一无所知。我只是隐约地意识到汤厝语中的客家语成分跟客家人有某种坚定的维系。换而言之,这里,这个房子跟北方有着十分密切的关系。我设置了一个叙述者,他是唯一留下来的人,是这座围屋唯一的最后的见证者。故
- 云南永胜客家史研究
- 作者：叶少玲 期号：第3期 来源：云南农业大学学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家人 客家史 迁徙
- 描述：等情况的调查发现,永胜汉族使用的语言为云南官话,属于北方方言系统,未发现有人使用客家方言;丧葬习俗方面也没有发现客家人的二次葬习俗,山野间的墓穴形态也与客家墓地不同;民居建筑也无客家围屋。表明云南永胜县无客家人聚居,客家人及其后裔主要为散居。
- 从客家民居胎土谈生殖崇拜文化
- 作者：吴庆洲 期号：第1期 来源：古建园林技术 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家民居 胎土 生殖崇拜文化 中国传统建筑
- 描述：从客家民居胎土谈生殖崇拜文化华南理工大学建筑学系吴庆洲一、胎土源自生殖崇拜文化客家民居的围龙屋和五凤楼中，均有一处称为胎土（或称化胎、花胎、花头）的所在（图１），其位置在中轴线上的祖堂之后，形如半月，高于祖堂地平。若其后无围龙屋，则呈土丘状；若后有围...