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广东三大汉族民系民居表征的宗族结构
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作者:郭焕宇
期号:第11期
来源:人民论坛(中旬刊) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 广府 客家 潮汕 宗族结构 民居
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描述:在岭南文化背景下,广东省的广府、潮汕、客家三大汉族民系在宗族文化兴盛发达的明清时期,发展了各具特色的民居建筑文化.这三大汉族民系的民居建筑单元分别凸显了家庭、房支及家庭、房支要素在宗族结构中的重要性.可见在中国传统社会礼制思想影响下,广东民居建筑遵从宗法制度,实现了生活空间伦理秩序的构建.
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广东蕉岭南磜石寨村 闽粤交汇处的客家古村落
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作者:孙霄 张新忠
期号:第4期
来源:中国文化遗产 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化 广东省 交汇 古村落 岭南 西南地区 自然风光 福建省
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描述:松源镇.西依海拔上千米的皇佑笔、金山笔,居于闽粤交汇处,可见客家南迁足迹,尽显闽西与粤东客家文化之精华。石寨村是一座有着五百多年悠久历史的古老山村,这里依山傍水,人文荟萃,是自然与人文环境保存良好的客家农耕文化的典型。马山巍然屹立,石礤河则象一条曲折蜿蜒的丝带滋润和浇灌着这片沃土。村寨不仅有千年古榕和古塔,也有马山祖祠和祖屋碑志。然而,最让人意外的是村寨中保留至今的明清时期有纪年的两座客家方楼。它们历史悠久、建筑古朴,是闽西客家方土楼分布至南边的下限,是与风格不同的粤东梅州客家围龙屋的分界线。其中建于明嘉靖元年(1522年)的方土楼又是难得的闽粤地区现存有明确纪年最早的方土楼。另一座是建于清康熙元年(1662年)的树德楱。这两座客家方楼均保存完好,对于研究闽粤赣客家人迁徙历史、文化交汇以及明清时期客家方楼的...
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广东中山翠亨客家话方言岛记略
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作者:何科根
期号:第1-6期
来源:中国语文 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家话 粤语 方言岛 中山市 粤东 管理区 方言区 广东省 客家方言 词汇
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描述:话。对于当地操客家话的百姓,考其村民族谱,记为从紫金搬迁而来,时间已历百年以上。至今当地人士多已能操客、粤两种方言,一般来说对外交往讲粤语,与家人共处则仍操母语。该地客家话区的人群由于与操粤、闽方言的人长期杂居共处,几种方言相互影响渗透,致使客家话在语音、词汇、语法等各方面都不同程度地发生变异,尤以受粤语影响较深。
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广东群体地名释放着民俗地理美丽的七彩光环
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作者:马显彬
期号:第6期
来源:中国地名 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 地名 群体 广东省 客家方言 粤方言 地形地貌 周边地区 韶关地区 闽方言 河源
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描述:、赤竹塘(龙川)、隔山塘、高塘(紫金)。
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清末广东客家人在夏威夷的社会状况点滴
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作者:费邓洪
期号:第2期
来源:岭南文史 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人 夏威夷人 广东客家 清末 广东省 语言 社会状况 广州话 广东人 地位
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描述:味着一种受人鄙视、地位低下、张牙舞爪的人。而在客家人眼中,又反转过来,“本地人”又常含贬义,
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台中东势客家话的起源与形成
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作者:吴中杰
期号:第2期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家话 中东 起源 大埔县 声调
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描述:台中东势客家话的归属,以往有过许多争议。董忠司(1987)认为是“中部四县话”,罗肇锦(1990)归入饶平,洪惟仁(1992)则说“声调上是四县类型,而潮州饶平味道甚浓。”直到1997年,台中县大甲河客家协会探访广东大埔县后,即对外声称东势话是大埔话。
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透过香港电视看什么
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作者:周陵琳
期号:第4期
来源:南方电视学刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 香港电视 电视观众 电视从业人员 电视节目 制作水准 广东 研究者 享受
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描述:广东的电视观众可谓身在福中,可以看到诸多风格迥异的电视节目;而广东的电视从业人员则叫苦不迭,观众选择越多,他们面临的压力越大。作为新客家的我,十分享受广东缤纷的荧屏,它展现的是世界的电视制作水准,给观众带来享受的同时,也给电视研究者提供了各种范本。[第一段]
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开台祖先崇拜与家族意象确立——以台湾中部客家移民族谱为据
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作者:陈瑛珣 刘宏伟
期号:第2期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 移民 祖先崇拜 家族意象 祭祀公业 族谱
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描述:族群自我参照的系统。祠堂与祭祀公业的确立,让家族成员间有互相沟通的网络。并藉由编修族谱的过程,汇集家族成员共识的基本准则。族谱编修完成,即表示已达成族群共识,宗族组织运作亦随之系统化。家族意象在抽象的宗族精神与具体的经济生活都确立之后,家族移民由原乡到移居地的移民过程才算告一段落。
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生存资本与生活空间的竞争:以台湾中部两部客家移民族谱为讨论
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作者:陈瑛珣
期号:第2期
来源:台湾研究集刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 生存空间 生存资本 地域社会文化 客家移民 家谱
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描述:居地之后,建立移民聚落空间的历程。本文试以台中石冈《刘元龙公派下家谱》、苗栗铜锣《李氏宗谱史记》为讨论对象,探讨清代渡海来台拓垦的先民们,借由精神上血缘凝聚力与物质上的经济合作力量,以宗族为单位,建构生存空间,逐步地域社会化的过程。
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客家移民的文化再制:台湾中部客家人的山林生存之道
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作者:陈瑛珣
期号:第1期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 家族文化 移民过程 台湾海峡 客家人 生存之道 生活环境 山林 宗族精神
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描述:文化,既具体呈现于祠堂与祭祀活动此类人投身生活环境中的氛围,可视可感;亦可抽象地表现于编修家谱与订定家规族约的文字,家族精神的传承,直接地表露在后代子孙对祖先传说的传述当中。客家移民由原乡到移居地的移民过程,就是不断在定居地建构自身特有的家族文化,从抽象的宗族精神与具体的经济生活着手,没有间断地持续着。