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历史与文化的互动(下):赣南客家家族制度的个案研究
作者:刘晓春 周建新  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 江西  客家文化  家族制度  祠堂  族谱  祭祖仪式  家族权力 
描述:从宋初开始,民间就纷纷祠、置田和修谱,希望通过祠堂、族谱从精神上,族田从物质上团聚族人,形成聚族而居的家族组织,借以敬宗收族,重建家族制度。①在富东,罗李两姓三族几乎都在明末清初时期完成了一整套家族制度和规范的建设。
修祖祠与弘扬客家传统文化
作者:陈干华  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家地区  传统文化  20世纪90年代  《羊城晚报》  百年历史  公共场所  公共秩序  文化功能 
描述:经族中有声望的长辈牵头成立清理维修祖屋理事会,在众人的支持下拆除乱搭乱,订立维护公共秩序和卫生的公约,恢复祖公厅堂的文化功能,使之面目一新。《羊城晚报》登载了一篇关于此事的报道,影响不小,这是一个城里宗族修祖祠的典型。[第一段]
当代台湾人的祖先皆源自大陆
作者:暂无 期号:第4期 来源:岭南文史 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 当代台湾  台湾高山族  福佬人  中国大陆  百越族  菲律宾  台湾省籍人士  祖先  长江中下游  黄河流域 
描述:当代台湾人的祖先皆源自大陆历史上,世居台湾的先民以及迄今为止的台湾省籍人士,共由三部分人组成。即俗称的“福佬人”、“客家人”和高山族人。“福佬人”,指从福建迁去的先人及其后裔;“客家人”,则是从广东迁去的客家先人及其后裔。这两支来自闽粤两地的先人,...
文峰塔
作者:暂无 期号:第1期 来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文峰塔  兴宁市  广东省  三十年  平面 
描述:位于广东省梅州兴宁市宁新镇文星村长陂岭,建于清嘉庆十九年(1814)。该塔为十层楼阁式砖塔,高38.6米。塔一、二层平面呈四方形,三层以上平面为八角形。塔内设壁内折上式塔梯,各层设有木质楼板,葫芦形塔刹。相传文峰塔未前,兴宁学子近三十年频赴科场屡试不第
赣州学宫
作者:暂无 期号:第2期 来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 学宫  赣州  孔子  公元前  山东省  鲁哀公  普遍 
描述:文庙为祀奉孔子之地,故别称孔庙。又因其为县学所在地,故亦称学宫。公元前478年,鲁哀公在陬邑(今山东省曲阜东南)将孔子三间“故堂所居”,作为“寿堂”,“立庙旧宅,置卒守,岁时奉祀”(《史记·孔子世家》)。此为奉祀孔子之开端,至唐开元廿七年(736)孔子被封为文宣王,各地开始普遍庙祀奉。
客家文化资源数字化标准研究
作者:王建雄  期号:第10期 来源:电子世界 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化资源  数字化标准  唯一标识符  元数据 
描述:本文研究旨在为客家文化资源数字化构建一个标准体系,包括资源的采集加工标准、元数据规范和著录规则及元数据库库标准、文档保存与管理标准、加工工作规范和信息服务标准,提出客家文化资源数字化标准框架,包括准备标准框架、主文档保存与管理标准框架、元数据描述标准框架、资源服务发布标准框架和资源共享标准框架。
「一方福荫」-苗栗公馆客家伯公信仰之研究
作者:罗永昌  期号:第2期 来源:联大学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 苗栗公馆  民间信仰  伯公信仰  福德正神  自然崇拜 
描述:為有著密不可分的關係作用。本文為筆者針對客家聚落-苗栗公館伯公信仰所作的調查研究,透過實際的田野調查,以及相關口述資料的採集,探微苗栗公館地區伯公信仰內涵及其文化行為,藉以構客家聚落與伯公信仰二者間的文化脈
结婚纪念日“现场礼物”采购清单
作者:暂无 期号:第5期 来源:钱经 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:登陆: beijing.theonestyle.com 比佛利渡尔多红酒杯 成立于1521年的Spiegelau,是极具知名度的水晶品牌。Spiegelau推出的酒杯形制
广西西江流域民族文化资源的保护与开发
作者:过伟  期号:第1期 来源:玉林师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文化通道  非物质文化遗产  人文印记  民族文化遗产抢救工程  民俗志  故事集  旅游景区文化含金量  中华情人节 
描述:一本民俗志、一本故事集。提高旅游景区的文化含金量。保护好容县真武阁、梧州骑楼、黄姚古镇古戏台、状元村、富阳古城、临贺古城、客家方形围屋。都峤山老子、庄子、张天师、八仙道教人物长廊,勾漏洞葛洪及夫人
客家戏曲的传承:以文化递传史观的讨论
作者:林晓英  期号:第4期 来源:台湾戏专学刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  客家戏  采茶戏  改良戏  文化递传 
描述:的其他表演艺术之元素,并有机会依其所长做深入的研究、展;寅或创 作,相信不仅能让这些未来的客家戏曲专业表演人才习得属於客家戏曲之完整内涵、 立该科系之特色,而此过程,亦恰能完成文化递传的薪传目的。