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民间风水信仰的心理解读:以赣闽粤客家地区为例
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作者:罗勇 王院成
期号:第12期
来源:西南民族大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民间 风水信仰 心理解读
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描述:风水是中国的传统民俗文化,风水信仰是一种精神现象、一种心理行为,风水信仰民俗是由神秘玄奥的风水理论、生命力脆弱的民众和落魄而聪慧的风水师三者在长期的历史演化过程中相互作用而形成的。从心理学的角度来解读世俗民众的风水信仰,我们可以窥探出风水对传统世俗民众来说具有人文主义关怀功能。[著者文摘]
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城市化进程中的宗族变迁——以深圳龙西客家社区为例
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作者:田阡 孙箫韵
期号:第2期
来源:广西民族研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 宗族 城市化 变迁
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描述:本文结合珠江三角洲农村地区的城市化进程和影响,在充分考察深圳市龙城街道龙西客家社区的城市化进程及其宗族状况的基础上,着重从宗族的习俗调整、宗族的聚居格局、宗族的经济基础和宗族的权威体系等几个方面,探讨宗族在城市化进程中所发生的一系列变化,并据此对现代化理论关于传统与现代相对立的理念进行反思。
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罗香林先生对谱牒研究的贡献
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作者:吴建华
期号:第4期
来源:学术论坛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 罗香林 谱牒研究 谱牒学
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描述:罗香林以谱牒研究闻名 ,他对谱牒学的贡献主要有三 :一是运用谱牒解决了诸如洪秀全的出身等一系列重大学术问题 ;二是运用谱牒资料撰写了《客家研究导论》和《客家源流考》等具有开创性的著作 ;三是架构了中国谱牒学的理论体系。他在我国 2 0世纪谱牒研究中的作用和地位是不可磨灭的
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论客家人的和谐观——以生态美学为研究视角
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作者:李晓文 叶金莲
期号:第4期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人 和谐观 生存环境 生态美学
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描述:客家人的和谐观是在特殊的生存环境和特定的时空条件上生成的。本文运用生态美学的相关理论,从天人之美、人伦之美和人性之美三个维度对客家人的和谐观进行了分析论证,阐明了客家人的和谐价值观对当今构建和谐社会的现实意义和借鉴作用。
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梅州客家地区传统体育文化特征的研究
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作者:田维舟
期号:第6期
来源:广州体育学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 梅州客家地区 传统体育 文化特征
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描述:运用文献资料法,文化人类学,民族史学,体育史学,体育理论等学科原理,结合田野调查、背景分析、比较分析阐述了梅州客家地区传统体育及其文化特征。认为梅州客家地区传统体育文化是在长期的生产、生活活动中形成的,具有自身独特的文化特征。它与客家人的生产、生活环境及传统意识形态有密切关系。
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客家梅州传统体育项目舞龙舞狮与原始宗教
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作者:田维舟
期号:第4期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 梅州客家地区 传统体育舞龙舞狮 原始宗教
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描述:运用文化人类学、民族史学、体育史学、体育理论等学科原理,结合田野调查、背景分析、比较分析对梅州传统体育项目舞龙舞狮的表现形式、产生的社会条件及传统体育文化现代化的发展趋向进行阐述和分析,梅州传统体育项目舞龙舞狮与原始宗教具有密切的关系。
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畲族与客家文化交融新探
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作者:赖艳华
期号:第1期
来源:宁德师专学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 畲族 客家 文化 冲突 融合
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描述:畲族与客家文化交融过程中,客家对畲族汉化的积极作用毋庸置疑,畲族对客家文化特质的形成同样具有不可磨灭的贡献.但畲、客之间文化交融是有各自必然的选择,这种选择基本符合人类需求层次理论.本文从物质文化、规制文化、精神文化三个视角探析畲、客之间文化冲突与融合的内在规律与特征.
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发展土家族医药的建议
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作者:郭普东 栾明亮
期号:第2期
来源:中国民族医药杂志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 土家族医药 现状与发展 建议
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描述:和简便有效的诸多治疗方法逐渐形成了一套较为系统的土家医药学。目前土家族医学在原始的基础上逐步形成了系统的理论,造福于土家儿女。
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客家方言对英语语音系统习得的负迁移作用及其对策
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作者:唐海萍 丛皓
期号:第2期
来源:贺州学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家方言 语音系统 习得 负迁移 对策
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描述:客家方言是汉语七大方言之一,作为汉语的一种地域变体,它有许多和普通话相同相似之处,但也有不少迥然不同的地方.由于客家方言的语音特点,客家学生在英语语音系统学习中往往存在各种偏误.本文从语言迁移理论着手,着重从辅音、元音、声调等角度探讨客家方言对英语语音系统习得的负面影响,同时提出了一些解决对策.
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文化支点:对广东梅州客家“香花”仪式音乐的文化解读
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作者:关杰 杨韬
期号:第6期
来源:哈尔滨工业大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 心灵 灵魂体 实在 梅州客家 “香花”仪式 文化支点
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描述:人执行仪式的体的整套音乐行为的具体表现,以灵魂体作为文化支点贯穿全文。同时,根据对梅州客家香花仪式灵魂与体的关系的论述,并通过对实在、心灵等深层面问题的探讨,提出全新的仪式音乐研究理论架构:以心灵为支点的灵魂—体—组织的正、反向运作模式,将隐藏在其文化局内人心灵世界的内在文化地图展示出来。