检索结果相关分组
- 客家山歌的演唱特点
- 作者：金鑫 润玉 期号：第3期 来源：农业考古 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家山歌 真声 假声 真假声吟唱 假声真唱
- 描述：客家山歌唱腔是广大客家人民智慧的结晶和艺术审美情趣的具体表现,是中华民族音乐百花园中的一朵质朴芬芳的山茶花,是民族民间文化艺术的宝贵财富。本文着重从客家山歌演唱特点大本嗓真声演唱,假声或真假声吟唱;高腔山歌假声真唱这三方面的演唱特点进行研究和探讨。
- 围龙屋——最具代表性的客家建筑文化景观
- 作者：江金波 期号：第S1期 来源：岭南文史 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 围龙屋 文化景观 民居建筑 北京四合院 建筑学界 穿斗式 古朴典雅 抬梁式 建筑物 半圆形
- 描述：族建筑工艺中最先进的抬梁式与穿斗式相结合的技艺,在丘陵地带或斜坡地段建造围龙屋。其外观呈方形与半圆形结合,层层叠叠,宛如一条盘缠的巨龙,故民间称之为"围龙屋"。其设计与建造,融防卫性、实用性、观赏性于一身,充分显示出客家先民高超的建筑智慧和技艺。
- 从民族音乐学的角度看广东梅州客家《香花》仪式中音乐的运用
- 作者：关杰 杨韬 期号：第1期 来源：哈尔滨工业大学学报(社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 “香花” 《香花》仪式 思想 行为 声音
- 描述：动等。其主要形式以写、打、唱、念、声、色、艺等方式,综合性地宣讲(唱、念)客家特有的佛教精神、儒家思想内涵,并融合道教神祇以及民间礼俗于一体的综合信仰形式。通过实际田野考察,从民族音乐学的角度,以
- 客家山歌的传承方式——以梅州市与兴国县为对象
- 作者：刘晓春 期号：第3期 来源：民族文学研究 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家山歌 传承方式
- 描述：以梅州市、兴国县的客家山歌为对象,考察了客家山歌的传承方式,客家山歌的传承方式主要有广大乡民在山间田野的即兴演唱、民间艺人和宗教人士在特定场景下的传承.在当代,客家山歌的传承方式多样化,随着杰出传承人的逝去,传统客家山歌处于濒危状态.
- 历史、现实与审美
- 作者：钟俊昆 期号：第5期 来源：赣南师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 审美情感 非物质文化遗产 历史 客家文化 民间文化 审美风格 山歌 江西
- 描述：审美情感的表达，更是客家文化的象征，这是中国民间文化的骄傲，——尽管现在出现了一些问题，但她的辉煌历史、发展现状与审美风格还是很值得人们去关注。对客家山歌文化作出了巨大贡献的卓尔大家诸如屈大均、黄遵宪、丘逢甲、朱希祖、罗香林、朱自清、李金发、林凤眠、钟敬文等一长串英名，人们是不会忘怀的。
- 客家祭祀乐器“喃嘟嗬”的非物质文化遗产开发价值及改良路径探讨
- 作者：陈杭 期号：第2期 来源：歌海 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： “喃嘟嗬” 非物质文化遗产 开发价值 改良路径
- 描述：中元节吹喃嘟嗬招魂是桂东南客家人的一个古老的习俗,它是千百年来汉越民族文化共融的一种历史积淀,具有极高的民间非物质文化遗产价值。积极挖掘、改良、利用喃嘟嗬,对传承地方音乐文化,开发当地旅游资源,有着重要的现实意义。
- 河源客家山歌的传承与发展研究
- 作者：黄少红 期号：第2期 来源：歌海 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 河源 客家山歌 发展 传承
- 描述：河源客家山歌历史悠久,具有丰富的文化内涵和独特的艺术风格,但目前面临着传承和发展的困境。笔者浅析了河源客家山歌的艺术特色、传承发展现状、传承发展问题所在和传承发展的对策,旨在为河源客家山歌的传承发展提供一些参考和借鉴意义,让河源客家山歌这一瑰丽的民间音乐流芳千古,润泽百姓。
- 林风眠早期家庭生活对其艺术人生的影响
- 作者：林爱芳 期号：第6期 来源：艺术百家 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 林风眠 艺术创作 早期 家庭生活 艺术人生 艺术风格
- 描述：艺术的家庭环境培育了林风眠浓厚的绘画兴趣,也形成了他最初的艺术风格与艺术理念。祖父的言传身教让他终生以石匠精神勉励自己,祖父的石匠艺术让他深刻地感受到了民间艺术的写实风格。父亲的文人气质及其教育理念,培养了林风眠传统中国画的精神特质与艺术理念。母亲与家庭的不幸奠定了他艺术人生沉郁的基调。