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赣南方言的历史演变举要
作者:郑材  期号:第2期 来源:赣南师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家方言  普通话  历史演变  客家话  面条  赣州市  洋火  音素  典出人  世居 
描述:角落,加之中华人民共和国成立后,广播和电影事业迅速发展,使方言再次受到冲击。冲击的结果明显地表现在两个方面,一是普通话的运用已经从学校教育进入社会生活的各个领域,从城镇逐步走向农村;二是本地区的方言从普通话中吸收了一
永州市各县、区“双方言”分布状况概述
作者:张晓勤  期号:第3期 来源:零陵师专学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 双方言  状况概述  永州市  蓝山土话  西南官话  平话  少数民族语言  江华县  嘉禾土话  乡土 
描述:湘方言片主要分布于潇水下游和湘江以南地带,即所谓北五县区:芝山区、冷水滩区、双牌县、东安县、祁阳县。西南官话片分布于潇水上游地区,即所谓南六县:道县、江华县、江永县、宁远县、蓝山县、新田县。各县区
关于语言与文化研究的思考
作者:陈建民  期号:第4期 来源:汉语学习 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 语言与文化  民俗语言学  社会语言学  文化语言学  结构主义语言学  杨成志  跨文化问题  徐松  国语  边缘科学性 
描述:林的《客家研究导论》、徐松石的《粤江流域人民史》、张东荪的《知识和文化》,都有不少地方涉及语言与文化的内容,材料丰富,而且有一些独到的见解。四十年代,我国一些语言学家在西南地区大规模调查少数民族
客家柱础艺术
作者:张嗣介  期号:第1期 来源:装饰 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 建筑柱头  柱础  客家柱础  建筑风格  建筑艺术 
描述:、缠枝莲花、合莲卷草。祥瑞物也多在柱础上出现,如力神、狮子等。明清以后,柱础纹饰种类和造型更加丰富,雕工也更为讲究,柱础艺术日而久之便成了反映一个时代、一个民族或一支民系、一个地区的民间艺术特点及风俗民情的一种展示和结晶。
双核结构模式与福建区域发展战略
作者:陆玉麒 王颖  期号:第2期 来源:人文地理杂志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 双核结构模式  区域发展战略  南平—福州  龙岩—厦门 
描述:即闽江流域和九龙江流域为产生、发展的区域背景。应当以沿海为一级轴线 ,以 2个双核结构为二级轴线 ,以“π”形空间格局作为福建省区域开发的基本框架。原因在于 ,南平、龙岩为核心的福建内陆地区 ,分别
深化客家音乐研究的思路与方法
作者:李彦  期号:第6期 来源:齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  音乐  研究  思路  方法 
描述:,也正因为如此在闽粤赣客家地区目前仍有大量的原生民间音乐流传。然而,目前客家音乐的研究多数还是集中在对客家山歌研究的层面上,全面收集整理研究客家音乐的系统研究目前还没有形成体系。因此要深化客家音乐的研究及时收集挽救这些非物质的文化遗产,为学习、研究、创作、继承客家音乐提供理论根据。
黑龙江方言中舌面音发音问题调查研究
作者:刘彤  期号:第2期 来源:中国科教创新导刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 方言  发音 
描述:普遍,比如说吴方言、闽方言、粤方言和客家方言。北方话区大约有4/5的地区都不分尖团音,因此存在着很多舌面音错读现象。本文通过对黑龙江省播音主持一线和播音系在读学生的调查统计,归纳出舌面音错读现象
从三山国王信仰看两岸文教交流
作者:杨选华  期号:第5期 来源:衡阳师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 三山国王信仰  两岸  文教  交流 
描述:三山国王是粤东地区的地方保护神,特别为粤东客家人所信奉。在明清时期,伴随着粤东客家移民台湾,三山国王信仰也飘洋过海到台湾。三山国王信仰曾被视为台湾客家人所特有的信仰,是台湾族群辨别的标准之一。目前两岸交流是文化先行,三山国王信仰可借其在两岸客家人的特殊地位,推动两岸客家及与其他族群的文教交流。
梅州市妇女HPV感染研究
作者:杨海坤  期号:第9期 来源:中国医药导报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 人乳头瘤病毒  基因型  宫颈癌 
描述:测,分析常见感染亚型和分布规律.结果:HPV阳性总检出率为20.67%(1 334/6 455),高危型主要为HPV16,其余依次为HPV58、52、31、33感染.低危型主要为HPV11、HPV6
让乡土音乐滋润学生的心田:上杭客家山歌音乐资源的开发与利用
作者:胡森  期号:第18期 来源:文教资料 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 地方音乐教育  上杭客家山歌  民间音乐文化资源 
描述:中国传统音乐是民族文化的重要组成部分,要善于将本地区民族民间音乐资源运用在音乐教学中,使学生从小就受到民族音乐文化的熏陶。学校音乐教育作为提高人的总体素质的重要组成部分,也是民间音乐文化传承和传播的主要渠道。积极利用上杭客家民间音乐文化资源开展地方音乐教育,是上杭音乐教育工作者面临的重大课题。