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从严婆崇拜看汀州客家女性文化
作者:黄马金 林文清  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:闽粤赣边的崇山峻岭,世代生息繁衍着客家民系。丛莽激流,收束不住路的延伸。而这样的路,有大半是大脚板客家妇女踩出来的。中国传统文化上,女性是没有地位的,是男人的附属,而在汀州客家地区,却出现了这种把女性当作偶像来崇拜的现
种保留独立阳上调的粤东客家方言:龙川县龙母镇大塘村客家方
作者:庄初升 魏小萍  来源:第九届客家方言研讨会 年份:2010 文献类型 :会议论文 关键词: 龙川  客家方言  古浊上  声调  阳上 
描述:考价值。
同宗同源的闽赣客家山歌——论闽西与赣南客家山歌中的共性
作者:魏丹兰  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:来自个共同
序二
作者:何少川  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:客家是汉民族的个重要支系。从唐宋时期开始客家先民由于种种原因,从黄河、江淮流域大量辗转南迁,与闽粤赣边区的土著居民交流融合,形成了个吃苦耐劳、团结奋进的族群。客家闽粤赣交界地区形成后,又向南方各省及海外迁移繁衍。现在客家人分布在世界70多个国家和地区,人数众多。
客方言見系合口介音的音韻行爲
作者:    来源:第九届客家方言研讨会 年份:2010 文献类型 :会议论文 关键词: 客方言  見系  中古開合口  音四呼 
描述:下的音韻特點:1.—二等o∶a對比、2.曉匣合口遇合口讀f、v、3.三等出現撮口韻y、4.成音節的舌根鼻音(η)×.雖然本文以合口介音消失爲主,但由於開口也會有合口韻的出現,尤其是牙喉音的影響下
客家惭愧祖师神像造型粤东闽西至台湾的转变
作者:王志文  来源:第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:误导。幸好汉人对神鬼的敬畏,使其宗教教信仰有强烈的保守性。“前礼没除,后礼没设”的心态下,可以将许多昔日的社会文化、生活习惯、风俗民情冻结在其中。彷佛把开启时光隧道的钥匙,提供我们探寻过去的线索
闽西客家文武状元考略
作者:陈名实  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:闽西客家自古以来僻居福建西部,教育、经济相对落后,但在中国历史上也出现文武两个状元,即文状元张显宗和武状元丁锦堂。而张显宗是否中状元,历史上尚有争议,本人拟就张显宗和丁锦堂的生平事迹作些考察。
大万世居客家围保护规划研究
作者:张韧柘 吴迪  来源:2008中国城市规划年会 年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 深圳  客家围  大万世居  保护规划 
描述:场地,维持世居作为客家原住民精神寄托的重要地位。同时,规划认为可以利用围屋内外的室内室外空间表演、展示客家民俗风情、安排客家民俗体验活动,开展客家文化旅游活动。规划中将体现客家先民智慧的沙墩陂水利工程并纳入旅游展示活动。
清代廣東方志的『客民』、『客匪』與『客家』論述
作者:唐立宗  来源:中国人民大学清史研究所第四届青年学者论坛 年份:2005 文献类型 :会议论文 关键词: 羅香林  石窟一徵  客家  土客械鬥 
描述:換言之,羅香林的研究,唤起客家學研究者的認同意識,於是強調客家文化優良者,大多暢談傳統志書裹反映的客家中原正統性;欲唤起客家共識者,即特書廣府人的方志一直在污蠛客家人為『客匪』、『犬客』。本文動機是
地域认同与族群分类——1640~1940年韩江流域民众“客
作者:陈春声  来源:首届中国近代社会史国际学术研讨会 年份:2005 文献类型 :会议论文
描述:为注意的个汉族里的支派。
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