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现实的文化和族群——闽西的客家和畲族
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作者:杨晋涛
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:早在罗香林的《客家研究导论》中就曾说到:客家初到闽、赣、粤的时候,不能不与畲民互相接触,接触已多,要想不与他们互相混化,亦事势所不许。客家学逐渐成为一种显学之后,学者们更是对于客家民系和畲族的关系投入频繁的关注。如果说罗香林的论述还未接触到对这种关系之实质的讨
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客家土楼的夯筑技术
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作者:曹春平
来源:暂无 年份:2001 文献类型 :会议论文 关键词: 客家土楼 夯筑技术
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描述:文章介绍了福建西部客家土楼的夯筑技术,着重分析了夯筑材料、工具和具体的施工程序。
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从客家谱牒的家规家训看客家人的价值观念
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作者:李小燕
来源:中华文化与地域文化研究——福建省炎黄文化研究会20年论文选集[第三卷] 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:标准、经济状况、礼仪习俗、文化层次,从各个角度集中反映了客家传统文化的精神内涵。研究客家谱牒文化
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族群的认同与互动——广东省揭东县一个“半山客”村落的个案调查
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作者:吴榕青 吴洁卿
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:粤东地区分布着福佬与客家两大族群,即使以潮州地区为限,情形也一样。旧时潮州府下辖9个县(今大埔、丰顺两县已归属梅州市),除大埔为纯客家区,澄海纯潮语区外,其他7个县都同时存在潮、客两种方言。这就是旧时潮州俗语大埔无福,澄海无客反映的历史背景。时至今天,潮语区与客
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闽学鼻祖杨时与客家文化
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作者:范立生
来源:朱子学与文化建设学术研讨会 年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 杨时 客家文化 主要贡献
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描述:杨时南传和丰富、发展了河南洛阳"二程"(程颢、程颐)的理学思想,为其三传弟子朱熹创立的闽学和客家思想文化奠定了深厚的理论基础。研究闽学和客家思想文化的发展史,离不开对杨时思想文化的探讨。
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萎缩与坚守:客家话传承的文化认同变迁
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作者:杨丽娟
来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:人的必备条件……事实正是如此,在成都客家人内部,也一直是把‘只说客家话’作为族群文化认同的最高标
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堪舆學應用於傳統客家伙房居住空間機能之研究
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作者:詹明峮 林文賢
来源:第三届空间设计学术论文及设计作品发表研讨会 年份:2007 文献类型 :会议论文 关键词: Bear carriage studying Hakkas' kitchen geomantic omen
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描述:念影響下,創建出特殊之傳統客家伙房居住空間.本研究探討客家伙房在空間使用上之特殊性,在規劃設計上探討每個空間舆風水格局有何影響,以做為日後客家伙房居住空間參考用.
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大万世居客家围保护规划研究
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作者:张韧柘 吴迪
来源:2008中国城市规划年会 年份:2008 文献类型 :会议论文 关键词: 深圳 客家围 大万世居 保护规划
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描述:住功能以及进行满足现代生活需要的改造,可能引致文物本体的破坏,因此规划不要求恢复围屋的历史居住功能。但规划认为围屋作为原住民社区活动场所的历史功能应该尽量予以保留,并适当结合室外开敞空间布置社区活动场地,维持世居作为客家原住民精神寄托的重要地位。同时,规划认为可以利用围屋内外的室内室外空间表演、展示客家民俗风情、安排客家民俗体验活动,开展客家文化旅游活动。在规划中将体现客家先民智慧的沙墩陂水利工程一并纳入旅游展示活动。
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浅谈明溪客家人的宗教和民间信仰
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作者:王必金
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:客家是中华大家族中汉民族的一支重要而独特的民系族群,有着悠久的历史和独特的丰富多彩的客家文化。福建内陆侨乡明溪是客家民系形成的摇篮县。客家民系的形成和发展也孕育了丰富多彩的文化形态的宗教和民间信仰。客家人的宗教和民间信仰是:世俗化的佛教、道教与以祖宗崇拜为主的民间信仰相融合的多神教。
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客家建筑与城市文明的冲突和协调
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作者:潘安 鱼建东 杨伟
来源:第十七届中国民居学术会议 年份:2009 文献类型 :会议论文
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描述:化精华,具有独特的文化特征.在现代城市建设中如何引入传统客家建筑元素,是对客家建筑形态忠实地还原,还是提炼客家建筑元素符号再创新?本文通过对客家文化历史、建筑元素功能的分析,结合客家文化公园建筑设计竞赛的优秀案例,对二者间的冲突、协调、表现手法方面做了深入研究,希望与读者达成共识.
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