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明中叶闽粤赣边的人口流动与“客家”名称的出现
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作者:周雪香
来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:认为"客家"名称的出现与明中叶这一地区的人口流动有关。"客家"最
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福建客家土楼聚落的传承与发展
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作者:侯珺
来源:族群·聚落·民族建筑——国际人类学与民族学联合会第十六届世界大会专题会议 年份:2009 文献类型 :会议论文
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描述:有人说,土楼很普通,普通得像风像雨像泥土;有人却说,土楼很神秘,你置身其中而忘却自己的存在;更有人说,土楼是一位智慧长者,任何再年老的人站在它之前,就觉得自己像小童,那样无知、浅薄。作为传统民居的珍宝,土楼扮演着重要的角色,但其局限性与不利因素却制约着它的发展。
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闽西客家书画艺术风格形成与发展之探讨
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作者:章彬辉
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:闽西是客家祖籍地,长期以来,客家人随着多次南迁的风烟,经历了漫长的居住转移,重建家园和抵卸风险的艰难历程。长期的生产社会实践,自然结晶出了深厚的客家文化。这其中最显突出的是书画艺术。书以载道、书画寄情、书画会友,在客家书画艺术中得以充分体现。自古以来,闽西
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台湾客家宗祠与客家发展:以新竹县新埔镇为例
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作者:刘碧蓉
来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:一、前言唐宋以来,台湾的客家先民从中原辗转至东南沿海闽粤地区移民避难,至16世纪,闽粤地区社会经济条件日益恶化,遭致生活穷困,加上台湾官吏不顾禁令招民垦荒之引诱,他们便开始转往一海之隔的台湾来拓垦。清领台湾初期,竹堑(新竹)地区尚多为麋鹿漫游之荒野,至清康熙五十(1711)年间,汉人对竹堑已出现规
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客家聚落的文化空间再现:以台湾佳冬乡历史建筑为例
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作者:许光廷 杜奉贤
来源:第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份:2009 文献类型 :会议论文
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描述:,闽南聚集的村落则包括石光村、玉光村、大同村、羌园村、焰塭村、媪丰村。本文研究方法主要采文献回顾和田野调查方法进行;研究调查此一客家聚落之人文景致与历史建筑;以社会文化空间论述分析.提出客家聚落的文化空间的再现思考。
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客家建筑与城市文明的冲突和协调
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作者:潘安 鱼建东 杨伟
来源:第十七届中国民居学术会议 年份:2009 文献类型 :会议论文
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描述:化精华,具有独特的文化特征.在现代城市建设中如何引入传统客家建筑元素,是对客家建筑形态忠实地还原,还是提炼客家建筑元素符号再创新?本文通过对客家文化历史、建筑元素功能的分析,结合客家文化公园建筑设计竞赛的优秀案例,对二者间的冲突、协调、表现手法方面做了深入研究,希望与读者达成共识.
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对地方院校和谐绿色校园建设的若干思考——以嘉应学院为例
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作者:唐兆民
来源:中国环境科学学会2009年学术年会 年份:2009 文献类型 :会议论文 关键词: 环境 管理 和谐 校园
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描述:根据400份抽样问卷调查和实测资料,分析嘉应学院校园功能区划及环境问题,并基于环境规划学理论,提出可持续发展建议,从而为“以人为本”的和谐校园建设服务。
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台湾北部海滨客家聚落的地域特质:以台北县北滨与东北角为例
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作者:郑碧英
来源:第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份:2009 文献类型 :会议论文
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描述:方式并保有异于漳州的客家习俗在东北角与北滨定居下来自成一家,但累世同居的客籍氏族在长期夹杂在漳州人强势力大之影响,现今却也无奈地留下客家母语失传的遗憾。
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四川洛带客家传统聚落建筑与文化研究
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作者:胡斌 陈蔚 熊海龙
来源:中国民族建筑研究会学术年会暨第二届民族建筑(文物)保护与发展高峰论坛 年份:2008 文献类型 :会议论文
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描述:本土建筑文化形态的结合与变迁过程进行归纳与总结,获得对于明清以来四川地区建筑文化“多源流、复合性”特征的充分认识。
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赣南客家人与中原汉人的关系刍议
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作者:杨昶
来源:历史文献研究(总第30辑) 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 赣南 客家民系 汉民族 中原遗民 客家文化
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描述:在客家人几次往南大迁徙的过程中,赣南作为中转站和集散地之一,留下了中原遗民和客家文化印记。本文从赣南客家人的族谱、标志祖籍之堂匾、今之赣南客家方言和风俗习惯、赣南客家的称谓等层面,论述了赣南客家人与中原汉民族的亲缘关系。
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