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海西客家与闽南妇女服饰文化的碰撞与交融
作者:刘运娟 甘应进 陈东生  来源:福建省首届海洋文化学术研讨会 年份:2007 文献类型 :会议论文
描述:客家人、闽南人皆源于中原汉族。由于迁徙时代和定居的生活环境不同,形成了各自独特民系。客家(Hakka)民系是南迁汉民于南宋末年至明末清初,在赣闽粤边区与畲、瑶等土著融合而形成,具有独特方言、文化、风俗和特性的一个汉民族民系。[2]客家人对内与当
族群的认同与互动——广东省揭东县一个“半山客”村落的个案调查
作者:吴榕青 吴洁卿  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:粤东地区分布着福佬与客家两大族群,即使以潮州地区为限,情形也一样。旧时潮州府下辖9个县(今大埔、丰顺两县已归属梅州市),除大埔为纯客家区,澄海纯潮语区外,其他7个县都同时存在潮、客两种方言。这就是旧时潮州俗语大埔无福,澄海无客反映的历史背景。时至今天,潮语区与客
永定湖坑镇客家人的家庭组织
作者:石奕龙  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:永定县湖坑镇位于永定、南靖、平和三县的交界处,地处永定县东南部山区,包括湖坑、西片、新街等16个行政村, 38个自然村,至1994年为止,共有4813户,24378人(其中非农业人口3100人)。湖坑镇的居民均为汉族,讲客家方言,
客家惭愧祖师神像造型粤东闽西至台湾的转变
作者:王志文  来源:第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:崇拜意义。本论文利用现在仅有的文献数据,再配合田野访谈,在南投县中寮乡惭愧祖师信仰密集的地区,以曾经回原乡祖庙谒祖的地缘性村落大庙长安寺为例。以及惭愧祖师信仰的原乡区,粤东梅州祖庙灵光寺以及闽西永定湖坑镇,两岸三地神像的造型变化为例探讨,从原乡唐山过台湾,到台湾南各族群之造型差异比较
清代廣東方志的『客民』、『客匪』與『客家』論述
作者:唐立宗  来源:中国人民大学清史研究所第四届青年学者论坛 年份:2005 文献类型 :会议论文 关键词: 羅香林  石窟一徵  客家  土客械鬥 
描述:重新檢驗這些學者們慣常引用的史志文本,試圖針對清代廣東方志中的(風俗)、(民族)、(方言)等各篇記載.或是(兵事)、(大事紀)對土客衝突的紀錄,依時序性地重新解讀各類志書的『客民』相關書寫,目的在討論