检索结果相关分组
- 连城道教科仪音乐初步研究
- 作者：谢丽萍 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 连城道教科仪 音乐形态 风格特征
- 描述：县的道教科仪音乐为例，通过对仪式产生的文化背景、仪式的场合与设置、仪式参与者的结构层次及仪式过程进行详尽的描述，展示连城道教科仪的特点及音乐在道教仪式中的具体运用；并根据实地考察录音的记谱，从音乐的基本要素、旋律形态、节奏形态、结构形态等方面对连城道教科仪音乐进行详细分析，揭示其形态特征和使用特点。最后通过对连城道教经韵与客家山歌及江西龙虎山天师道音乐的比较，探讨连城道教音乐的地域性风格和跨地域性特征，得出结论，即连城道教音乐是龙虎山道教音乐与客家地区民间音乐相互融合的结果，具有道教音乐所共有的丰富独特的地域性特征。
- 客家方言特征词研究
- 作者：温昌衍 年份：2001 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家方言特征词 方言区特征词 方言片特征词 词形特征词 语音特征词 外区罕见词 一区同见词 南片 北片 山话 关系
- 描述：“词形特征词”和“语音特征词”，从级别说包括“方 言区特征词”和“方言片特征词”，从外部表现说包括“外区罕见词”和“一区 同见词”。 在利用现有成果的基础上制订了客家方言特征词调查表。经过全面的调查和 探入的研究，提取出客家方言区特征词 187个，方言片特征词 54个。通过内外 检验，证明了它们的合理性和有效性。从而为鉴别某方言是否属客家方言及判断 客家方言与周边方言的亲疏关系提供了一个参考标准。对客家方言的词汇特征乃 至客家文化的特征作了有益的探讨。 ...
- 潮州筝与客家筝刍议
- 作者：雷欢 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 潮州筝 客家筝 古筝流派 比较研究
- 描述：的比较研究。文章共分四个部分： 第一部分：绪论部分。主要包括论文的选题缘由、以及国内外关于本课题研究的现状。 第二部分：潮州筝与客家筝之溯源。主要从历史的角度探究潮州音乐与潮州筝，以及客家音乐与客家筝乐的历史渊源。 第三部分：潮州筝与客家筝的比较研究。这一部分主要是从“同”与“异”两方面来对其进行比较研究的，内容涉及到两大筝派的音乐文化、乐器特征、乐律乐谱及音阶调式、语言环境等。 第四部分：潮州筝与客家筝筝曲实例比较。这一部分主要是笔者通过在教学中的经验总结，并用实例来对两大筝派进行更具体与直观的比较。
- 利益与意义
- 作者：钟文烘 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 族群 认同 意义 利益 结构与能动性
- 描述：客家或畲族村庄。但从认同的能动性来看，这个处于闽西客家聚居地区的“畲族孤岛”又是研究民族／族群认同的一个绝佳样本。作者在民族学理论方法的基础上，试图用当地人的眼光来看待并理解他们的眼中的“世界”，去理解人们为什么在不同的时期、不同的场合会作出不同的“我群”认同。资料收集方面，本文以田野调查为主，文献检索为辅。笔者于2005年暑假开始，前后三次共用三个多月时间在当地调查，参与了迎神赛会、婚礼、二次葬、各类祭祀等仪式活动，并访谈村民，了解他们日常生活的细节，他们对各种活动的感受，即听取他们对自己行动的解释。同时，作者也参阅了地方志和族谱等，以求对地方史与社区文化有整体把握。在此基础上，笔者运用阐释学方法描述钟村的日常活动、节日、仪式，分析其背后的意义和认同作用，又通过经济生活、集体记忆、方言...
- 泉州土楼及其类住宅设计模式
- 作者：洪石龙 年份：2001 文献类型 ：学位论文 关键词： 传统民居 土楼 泉州土楼 住宅类设计 模式
- 描述：，地处闽南地区历史文化中心的泉州市境内不断有土楼被发现。泉州土楼既不同于闽西客家土楼、闽南漳州土楼，又不同于与泉州土楼并存的泉州土堡，具有较高的研究价值。 本课题对现存的泉州土楼遗构进行较为全面的普查，选择其中典型个案进行实测考察，在此基础上，结合相关的文献资料对泉州土楼进行概述与评析，并与闽西客家土楼、闽南漳州土楼加以比较。具体内容包括以下若干部分： 首先，简述了泉州土楼产生的社会历史背景，建造年代及分布情况，根据现场考察与文献研究的结果对现存的土楼实物的保护与使用状况做了扼要的介绍。其次，本课题从土楼的防御性能、聚居规模、空间层次以及建筑尺度、平面布局等方面与合院式民居作对照比较，藉此以凸显泉州土楼...
- 贺州客家与瑶族族群关系研究
- 作者：李叶青 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 贺州 客家 过山瑶 土瑶 族群关系
- 描述：的现状,并论述了民族关系与族群关系的互动。自“族群”概念在20世纪90年代传入我国大陆以来,与“民族”一直存在概念之争,因而本文在引言部分首先对相关概念进行了理论界定,分析了民族关系与族群关系之间的联系与区别。贺州地处湘、粤、桂三省交界,自宋朝开始,瑶、壮、汉等民族相继迁入境内。瑶族自宋朝起开始迁入,比较有特色:是贺州人口最多的少数民族,有过山瑶和土瑶两个族群,且居住比较集中;客家的大量迁入贺州是在明末清初时期,是桂东客家人数最多的地区。通过对文献资料和实地调查资料的分析,论述了贺州客家与瑶族明清时期、民国时期、文革时期以及改革开放以来四个阶段的族群关系,并着重论述了改革开放以来的阶段。客瑶族群的交往范围包括政治、经济、社会生活、文化等方面。通过长期彼此之间相互学习与帮助,族群关系从最初的接触、磨...
- “客家筝”形成略考
- 作者：巫宇军 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家筝 流派形成 何育斋 罗九香 大埔
- 描述：论文第一节,主要采用比较的方法,从乐学上分析广东汉乐丝弦乐、大埔戏剧音乐和民间小调与“客家筝”的渊源关系。第二层为社会人文动因考,包括论文第二、三、四、五节,深入剖析了“客家筝”的产生与历史、地理、文化、时代等社会人文诸要素之间密不可分的联系。第三层为人物考,包括论文第六、七、八节,重点研究了何育斋、罗九香对“客家筝”形成的主要贡献,梳理了1950年以前大埔筝乐传承脉络。第四层为美学思想考,包括论文第九节,本节先分析“客家筝”与其它传统筝派风格之差异,进而探讨导致“客家筝”风格独特的最重要原因在于其审美追求的与众不同。
- 汉语辅音[z]、[c]、[s]、[zh]、[ch]、[sh
- 作者：周樱格 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 辅音 音读 声母 历史演变 方言 比较
- 描述：音相对应的日语音读非常复杂。汉语辅音z是舌尖前不送气清塞擦音、c是舌尖前送气清塞擦音、s是舌尖前清擦音、zh属舌尖后不送气清塞擦音、ch属舌尖后送气清塞擦音、sh则是舌尖后清擦音。除去极少数的特例,一般而言,这六个辅音与日语中的サ行音、ザ行音、タ行音、ダ行音有一定的对应关系。知其然,更要知其所以然。为了探究隐藏在对应关系背后的原因,我写了这篇论文。在掌握中国传统音韵知识的基础上,自中古时期起的音韵的历史演变,是本文研究的着手点。而对方言的考察,尤其是中国吴方言中的苏州话,和被誉为“中国语音活化石”的客家方言中的梅县客家话,则是本文研究中的又一个创新之处。本篇论文是以昭和56年(即1981年)日本政府颁布的《常用汉字表》(1945字)为基准,增添一部分与研究有关的汉字,共计481个字,通过声母、历史演变、有代表性的方言...
- 未曾忘却的记忆—赣南全南县南迳镇“车马灯”民俗活动研究
- 作者：何珊 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： “车马灯”民俗活动 音乐形态研究 功能性分析
- 描述：并对其选题动机与研究价值、研究目的及意义、目前研究综述、研究的重点难点及研究方法等进行介绍。第一章,全南县、南迳镇、马古塘村的历史、地域与信仰研究。对“车马灯”民俗活动生存土壤与生存环境的分析有利于我们从民族、历史、文化等多方面来把握研究对象,使研究所得出的结论更加具有社会与历史价值。第二章,一场“车马灯”民俗活动的实地片段与思考。对一场“车马灯”民俗活动的片段进行解析,力图通过这一片段窥探局内人的行为与思想,并通过表象进一步解析其人类的、历史的、社会的深层意义。第三章,“车马灯”民俗活动音乐形态分析研究。这一章从旋律、节奏节拍、调式调性以及曲式结构等音乐本体的方面归纳、呈现出“车马灯”民俗活动中音乐的特点。第四章,全南“车马灯”与龙南“夹湖花鼓”音乐形态比较研究。通...
- 兴国山歌的语音研究
- 作者：上官泱 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 兴国山歌 兴国县客籍话 语音
- 描述：国客籍话音系进行比较，得出兴国山歌是以地方方言为基础语言的地方山歌，二者在声韵调上有较多的共同点。此外，本文还描写了兴国山歌的韵撤，并阐述了兴国山歌语音特征形成的原因。通过描写、比较和分析，我们发现兴国山歌音系与兴国客籍话音系有一致性，也存在一定的差异，但以一致性为主。 本文的研究特色在于从语言学角度对兴国山歌进行语音方面的研究。目前对山歌的研究一般侧重历史、音乐、文化研究，而本文是运用语音学中描写、比较和分析的方法，整理出兴国山歌的声韵调系统，并从理论上探讨兴国山歌的语音特征。