检索结果相关分组
- 客家擂茶及其传说
- 作者：林更生 期号：第2期 来源：福建茶叶 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家擂茶 传说 饮茶文化 客家人 防病毒 器具
- 描述：擂茶是客家人为了求生存,避免南方瘴病侵袭而产生的一种驱瘟疫防病毒的特殊饮茶文化。如今,海内外不少客家人仍保留这一习俗,而福建将乐人无论男女老少都十分爱食擂茶,家家户户备有擂茶器具。客家擂茶窑址在将乐的发现,以实物证明了客家擂茶文化在将乐有着较浓厚的积淀。同时,也为研究擂茶的历史提供了丰富的材料。
- 客家制请擂茶答谢乡亲茶俗
- 作者：林更生 期号：第2期 来源：茶叶科学技术 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 茶俗 擂茶 家制 少数民族 黄河流域 客家 汉人
- 描述：1客家历史溯源客家,是汉民族的一个民系。相传西晋末永嘉年间(4世纪初),黄河流域的一部分汉人因战乱南徙渡江,至唐末(9世纪末)以及南宋末(13世纪末)又大批南下至江西、福建以及广东东部和北部等地,被称为客家,以别于当地原来的居民,后遂相沿而成这一部分汉人的自称。以粤
- 试述清代闽人人川与川闽经济文化交流
- 作者：徐心希 期号：第4期 来源：中华文化论坛 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 清初 福建移民入川 川闽互动发展 客家
- 描述：清初四川由于兵祸、瘟疫等因素 ,人烟稀少。但数以万计福建人举家由闽地迁入四川 ,他们为开发四川 ,建设天府之国 ,做出了应有的贡献 ;并且改变了西南地区的人口结构 ,使川、闽等省成为全国五大客家人聚居区之一 ;同时也促进了闽川两省间的经济文化交流。至今仍然具备互动发展的巨大影响力。
- 客家丧仪音乐初探：以连城县莲峰镇为例
- 作者：谢丽萍 期号：第S1期 来源：福建论坛(社科教育版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 丧仪音乐 客家人 丧葬仪式 客家地区 连城 福建省西部 龙岩市 田野调查 音乐特点 道士
- 描述：丧葬,作为客家地区最受重视的生命礼俗,其仪式之繁琐,花费之巨大,为各礼之冠。本文试图在田野调查的基础上,以连城莲峰镇的丧葬仪式为例,对客家丧仪音乐特点及其功能做粗浅的分析。一、背景及丧仪过程连城位于福建省西部,为龙岩市下辖的七县(区)之一。据境内各姓氏的谱牒所载,居民绝大多数是北方南迁
- 与“船政”结缘 看“学堂”变迁：访“船政文化”研究专家沈岩
- 作者：本刊记者 期号：第8期 来源：交通建设与管理 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 文化资源 海峡西岸经济区 船 专家 变迁 地域特色 文化品牌 闽南文化
- 描述：整合文化资源,打造一批地域特色明显、展现海峡西岸风貌、在国内外具有影响力的文化品牌,重点保护发展闽南文化、客家文化、妈祖文化、红土地文化、船政文化、畲族文化、朱子文化等特色文化。——国务院关于支持福建省加快建设海峡西岸经济区的若干意见(国发[2009]24号)
- 客家祖地寻根
- 作者：揭建华 期号：第1期 来源：旅游 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 祖地 宁化石壁 祭祖大典 客家服饰 客家民系 孙中山 郭沫若 洪秀全 世界五大洲 中原汉人
- 描述：客家祖地寻根○揭建华金风送爽，秋桂飘香，我们驱车来到了被称为“客家祖地”的福建省宁化县石壁镇。据史学家考证，东晋时期，受五胡的影响，中原汉人大规模南迁。唐末，黄巢起义，南迁的汉人再翻过武夷山来到宁化石壁，发现了这里在茂密树林掩映下的一条河很像黄河，于...
- 人类学家庄英章教授
- 作者：山兰 期号：第2期 来源：广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 人类学家 中央研究院 方言群 汉人社会 民族学研究 客家方言 祖先崇拜 比较研究 文化研究 《广西民族学院学报》
- 描述：人类学家庄英章教授●山兰／著１９９７年１１月我到中山大学人类学系参加一个人类学研讨会时，在容观教授家中看到了厚厚三大本、台湾出版的《台湾与福建社会文化研究论文集》，主编之一是庄英章先生。翻阅之后深感学术分量的厚重，觉得庄先生真是一个在人类学研究上有...
- 追寻客家土楼
- 作者：李晓彬 王秦伟 期号：第2期 来源：寻根 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 追寻 当地 恪守 唐末 战乱 人称 生存 客家 土楼 中原
- 描述：客家人号称“日不落”民系，从唐末以来，数以万计的中原人为躲避战乱，举族南辽，汇聚存福建、广东、江西三省边境山区。山于他们客居异乡，被当地人称为客家人。为了能在恶劣的环境中生存下去，他们聚族而居，或聚寨而居，恪守着故土的生活方式和生活习惯，他们修建了或圆形、或方形的碉堡式土楼，达就是客家土楼。