检索结果相关分组
- 广东闽方言与粤、客方言起始体类型的比较研究
- 作者：张燕洁 期号：第4期 来源：桂林师范高等专科学校学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 闽方言 粤方言 客家方言 起始体 比较
- 描述：广东闽方言的起始体类型与粤方言、客方言大不相同,闽方言起始体主要在动词前加“咯”等副词,或者在动词后加“了”等,而粤客方言起始体跟普通话相似,都是在动词后面加上类似于“起来”的副词.闽方言起始体的表现形式多样,可能是跟闽人的思维方式有关.
- 客家传统文化精神的现代形态
- 作者：陈利群 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家文化 文化精神 中国 传统文化 民系文化
- 描述：20世纪80年代以来，我国实行“改革开放，以经济建设为中心”的战略方针，在经济、政治、文化等方面产生了重大影响。时代浪潮的洗礼中，客家传统文化精神从整体上发生着一种经典式的变化：从“一脉相承”“发展蜕变”“悄然失落”至“重塑再生”，这种变化模式似乎象征着人类传统文化精神走向现代社会的某种必然。
- 广东汉剧《黄遵宪》唱腔赏析
- 作者：钟玲 期号：第22期 来源：大众文艺 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 广东汉剧 黄遵宪 唱腔 赏析
- 描述：被誉为"南国牡丹"的广东汉剧旧称"外江戏",和潮剧、粤剧称为是广东音乐三大乐种,是国家非物质文化遗产的代表作,广东汉剧与京剧同属"皮黄腔系",以二黄、西皮为主要声腔,新编广东汉剧客家名人剧<黄遵宪>是首次用汉剧的表演形式刻画名人,是广东汉剧与本地题材的完美结合,唱腔别具一格.
- 惠州方言的完成体助词“抛”和“□「ei^55」”
- 作者：陈淑环 期号：第4期 来源：惠州学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 惠州方言 完成体 抛 □ei^55 语义特征
- 描述：普通话中附着于动词性成分后表完成的助词“了”在惠州方言中有两种形式，分别是“抛”和“□［ei^55］”。其所能依附的动词性质不一致，句式的语义功能也有所不同，在句法环境上也有参差。文章将着重描写和分析“抛”和“□「ei^55」”的用法和差异，并结合客家方言的同类现象探讨其产生的根源。
- 水口塔
- 作者：暂无 期号：第1期 来源：客家文博 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 水口 占地面积 蕉岭县 梅州市 广东省
- 描述：坐落于广东省梅州市蕉岭县蓝坊镇高思水口文阁岌上，又称“文奎阁”，建于清道光十五年（1835），是一座五层楼阁式砖砌风水宝塔。该塔坐南向北，平面呈八角形，总面阔16．31米，总进深16．31米，通高约20米，墙厚约0．26米，占地面积约266平方米。
- 狮雄山塔
- 作者：暂无 期号：第1期 来源：客家文博 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 五华县 梅州市 广东省 花岗石
- 描述：位于广东省梅州市五华县华城镇塔岗村狮雄山上，始建于明万历四十年（1612），清乾隆五十九年（1794）和民国十五年（1926）作过维修。该塔占地136平方米，塔高七层35．5米，八角形，楼阁式砖塔，花岗石基脚。塔腔为壁内折上式，塔身各层置假平座，塔刹为铁铸宝瓶状。有螺旋梯可达塔顶。
- 梅州客家人的植物崇拜
- 作者：暂无 期号：第2期 来源：客家文博 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 植物崇拜 客家人 梅州 民间信仰 植物种类 文化传统 生产习俗 生产过程
- 描述：梅州客家人主要生活在粤东山区，因山区植物种类丰富，加上环境恶劣，他们在生活过程中结合文化传统形成了众多形式的植物崇拜。植物崇拜多表现在婚嫁生育、民间节俗、民间信仰等方面。而在农林、水业、工商业、建筑航运等生产过程和生产习俗中，很少有植物崇拜现象。
- 悠悠山歌客家情
- 作者：糖豆豆 期号：第8期 来源：小艺术家 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家山歌 中国民歌 歌唱形式 民间
- 描述：我们曾经给大家介绍过各种各样、独具特色的民间歌唱形式，这次再来向大家介绍一个“客家山歌”。它可以说是中国民歌中传播面最广、影响最大的一个种类，是别的民歌所望尘莫及的。在中国大地上．东至闽粤，西至川滇，都可以听到耳熟能详的客家山歌的曲调。