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中西合璧 明眸增色:记香港中医眼科
中心
创办人李贺诚教授
作者:
梁正
素娟
期号:
第7期
来源:
荣誉杂志
年份:
2014
文献类型 :
期刊
描述:
手仁心的李贺诚教授,让越来越多的患者眼疾痊愈、明目增色、心灵之窗更增神采。 始学西医结缘中医 李贺诚教授祖籍广东梅州,是一位客家後代。
台北市客家文化
中心
族群意象营造
作者:
古珍晶
梁图超
期号:
第7期
来源:
剑南文学
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
文化中心
客家文化
意象营造
描述:
意象营造,展现族群文化馆如何运用自身的文化来影响“他者”的认知,强化“我者”的认同。
“客家”称谓之始与永安社会:以屈大均《永安县次志》为
中心
作者:
肖文评
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家研究
20世纪80年代以来
屈大均
安县
社会
永安
称谓
名称由来
描述:
自20世纪80年代以来,随着客家研究热潮的兴起,房学嘉、谢重光、陈支平等诸多学者对早年前辈学者罗香林等人对“客家”的解释提出了质疑,推动了客家研究的深入发展。近年来,对于“客家”名称由来的研究,众说纷纭,莫衷一是。归纳起来,影响较大的看法有中原移民说、作客说、非汉族说、畲族混血说。
客家妇女的守志与再嫁:以族谱记载为
中心
的分析
作者:
钟晋兰
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家妇女
记载
族谱
再嫁
贞节观念
从一而终
生活条件
宋明理学
描述:
传统的客家妇女在丈夫死后,是选择改嫁还是留在夫家“守志”,从一而终?她们的去与留受许多因素的影响,如传统的贞节观念,族长与家长的意志与现实的生活条件等等。其中传统的贞节观尤其是宋明理学的贞节观,影响十分深远。
客家妇女与神明崇拜:以明清寺庙碑刻记载为
中心
的分析
作者:
钟晋兰
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家妇女
记载
崇拜
神明
碑刻
寺庙
明清
民间信仰
描述:
妇女是乡土社会中民间神祗的主要崇信者,但在传统社会中,无论是官方还是民间文献对客家妇女参与民间信仰活动的记载均很少,让人难以探究其神明崇拜的面貌。笔者曾在闽西客家地区做过10多年的田野调查研究,发现由于“破四旧”时期运动等对民间庙宇的摧毁
什么是客家——以罗香林《客家研究导论》为
中心
作者:
黄志繁
期号:
第2期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家研究
罗香林
导论
族群理论
客家民系
自我认同
中心主义
社会情境
描述:
依据了客家人士的访谈,暗合了族群理论,也揭示了他那个时代客家人自我认同的地域范围。1930年代前后,在广东、福建、江西三省交界地,存在着对客家人和客家地区的自我认同,[第一段]
文献与田野中的妇女集体自杀研究:以清末以降的粤东陷隍镇为
中心
作者:
钟晋兰
期号:
第6期
来源:
嘉应学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
文献
田野
妇女
集体自杀
昭隍镇
描述:
研究。
“闽粤赣边客家
中心
区域之研究”简介
作者:
丘权政
期号:
第1期
来源:
客家研究辑刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
描述:
“闽粤赣边客家
中心
区域之研究”简介
和谐的客家文化对
经济
社会发展的影响:以贺州客家为例
作者:
范林
期号:
第2期
来源:
经济与社会发展
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
贺州客家
和谐文化
社会发展
描述:
和谐是客家文化的重要内容。文章以贺州客家人为对象对其和谐文化内容进行分析,探讨客家和谐文化在当今社会中对社会
经济
的作用。
民间艺术绚丽多姿——“广东
国际
旅游文化节”之“岭南民间艺术
作者:
陈宏道
期号:
第1期
来源:
广东艺术
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
民间艺术
国际旅游
文化节
广东
岭南
中心广场
艺术队伍
广州市
描述:
包括潮州音乐、粤曲演唱、桩醒狮、汕尾渔歌、客家山歌表演等,让广州市民充分领略了难得一见的岭南民间艺术风
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